الفعاليات القادمة

لا توجد فعاليات قادمة

حلقات نور على الدرب على iTunes

تستطيع الآن الاشتراك في بودكاست نور على الدرب على iTunes للحصول على جميع الحلقات السابقة ومتابعة الجديد منها

لمتابعة البث المباشر لدروس الشيخ ومحاضراته

قم بالاشتراك في صفحة الشيخ على موقع البث Mixlr وسيتسنى لك متابعة البث المباشر من خلال التطبيق الخاص بالبث أو من موقعهم الإلكتروني

البرنامج العلمي لعام 1439 هـ

باكورة كتب فضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير

يطيب لمؤسسة معالم السنن أن تبشر طلاب العلم بصدور باكورة كتب فضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير

 
 

مختارات

  • الزيادة على الثلاث في غسل الميت

  • اختصاص أهل العلم بفهم أمثال القرآن

  • عناية العلماء بـ(المتفق والمفترق) و (المؤتلف والمختلف)

  • إن رأى غاسل الميت الزيادة على ثلاث غسلات للحاجة فلا بأس إلى السبع لقوله –صلى الله عليه وسلم-: «اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا إن رأيتن ذلك» [البخاري: 1253] وليس مرد هذه الرؤية إلى التشهي، كأن يكون قريبًا فيُزاد في غسله ليزداد التنظيف، بل إن كانت الحاجة داعية إلى الزيادة على الثلاث فيزاد عليها، ويقطع على وتر.
  • الأمثال التي ضربها الله –عز وجل- في كتابه لا يعقلها إلا العالمون، ولذا كثير من أهل العلم إذا استغلق عليه فهم مَثَل من الأمثال اتهم نفسه بقلة العلم؛ لأن الله -جل وعلا- ذكر ذلك فقال: {وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ} [سورة العنكبوت: 43]، فدل على أن الذي لا يعقل هذه الأمثال التي ضربها الله -جل وعلا- في كتابه، وعلى لسان نبيه -عليه الصلاة والسلام- ليس بعالم، ولذا ينبغي أن تكون هذه الأمثال...
  • كان اهتمام علماء الحديث بـ(المتفق والمفترق)؛ لئلا يُظن أنَّ الاثنين من الرواة أو الثلاثة أو الأربعة راوٍ واحد، فهو للتمييز بينهم، وأما (المؤتلف والمختلف) فاهتم به العلماء؛ لئلا يهجم الإنسان على كلمة فيصححها مباشرة دون تروٍ، كما إذا جاء شخص بطامس لإزالة نقطة من اسم منقوطٍ ظانًا أن كتابة النقطة غير صحيحة، فيهجم على الكلمة ويصحّحها دون علم فيخطئ، فلهذا اهتم العلماء بهذين النوعين من علوم الحديث...

جديد الموقع

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهبسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه، وبعد:قال المؤلف –رحمه الله- في تتمة المسألة السابعة: "فصل: فاعلم أن الحرج مرفوعٌ عن المكلف؛ لوجهين".الفاء هذه واقعة في ماذا؟ طالب:..........يعني تفريعية واقعة في شرط مُقدر، إذا عرفت "... قراءة المزيد »
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أجمعين. في هذا اليوم الموافق الثاني عشر من جمادى الثاني لعام ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثين للهجرة... قراءة المزيد »
"نزهة النظر "شرح لـ"نخبة الفكر" شرحها مؤلفها الحافظ ابن حجر.الشرح "نزهة النظر "شُرحَ أيضاً من قبل جمع من أهل العلم منهم: ملا علي سلطان القاري، شرحه معروف ومتداول، ومنهم محمد عبد الرؤوف المناوي في كتاب أسماه: "اليواقيت والدرر" وهو مطبوع أيضاً، ومنها: "قضاء الوطر" لبرهان الدين اللقاني، و"إمعان النظر" لمحمد أكرم السندي، و"بهجة النظر" لأبي الحسن السندي أيضاً. قراءة المزيد »
سؤال: نويتُ الحج وأخذتُ من بشرتي ناسيةً، فهل علي شيء؟ الجواب: نَوَت الحج، تعني نَوَت الدخول في النسك وأحرمت، وحينئذٍ لا يجوز لها أن تأخذ من شعرها ولا من ظفرها، ولا يجوز لها أن... قراءة المزيد »
قال ابن تيمية –رحمه الله-: (ومن الإيمانِ باللهِ: الإيمانُ بما وصَفَ به نفسَه في كتابِه، وبما وصفَه به رسولُه محمدٌ-ﷺ-). هل يمكِنُ أن نستبدِلَ في المتن كلمةَ (وصَفَ) بكلمةِ: (نعَتَ)؟، المُتبادَرُ أنهما في الجملةِ مترادفان، لكن هناك فروقٌ دقيقةٌ بينَهما، منها أن الوصف غيرُ الملازمِ، والنعت المُلازمِ... قراءة المزيد »