الفعاليات القادمة

لا توجد فعاليات قادمة

الدورة الصيفية لعام 1440هـ

ابتداءاً من يوم الجمعة 19 شوال سوف تستأنف الدورة الصيفية لمعالي الشيخ عبدالكريم الخضير في المسجد الحرام كل جمعة وسبت

يمكنك الآن قراءة كتب الشيخ من الموقع

تصفح كتب الشيخ مباشرة من الموقع وسوف يتم إضافة باقي الكتب في القريب

 
 

مختارات

  • وجه ذكر أبي لهب بكنيته في القرآن

  • الاستمرار في طلب العلم

  • النسيان يُنزِّل الموجود منزلة المعدوم، ولا عكس

  • لا شك أن ذكر الشخص بكنيته أقوى تشريفًا له، لكن جاء في آية المسد: {تبت يدا أبي لهب وتب} [المسد: 1] فأولاً: لأن اسمه معبد لغير الله (عبد العزى)، فَذَكَره بالكنية؛ لأن الاسم محرم، وثانيًا: أن في كنيته ما يدل على مآله وهو اللهب.
  • لا ينقطع ولا ينقضي أمد التعلم، إنما هو من حصول الآلة من التمييز إلى الوفاة، قال تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [سورة الحجر: 99]، والعلم من العبادات. ومن أعظم ما يُتعبد به الرب -جل وعلا- العلم الشرعي المورث للخشية، وليست للعلم نهاية.
  • يقرر أهل العلم أن النسيان يُنزِّل الموجود منزلة المعدوم، فالنجاسة إذا وجدت على بدن المصلي نسياناً تُنزَّل منزلة المعدوم كأنها غير موجودة، أما لو عدم الوضوء، فإن النسيان لا يُنزِّله منزلة الموجود، وعلى هذا لو صلى الإنسان ناسياً بغير طهارة لا بد أن يعيد هذه الصلاة.

جديد الموقع

أن يكون على السنة؛ لأن من متطلبات السنة أن يكون خالصًا لله، لكن قد يكون العمل ظاهره على السنة، وهو في الحقيقة ليس لله، فلابد من ذكر الشرطين معًا، «إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»، «مَنْ عَمِلَ عَمَلا ليسَ عليه أمرُنا هذا فهو رَدٌ»."وَقَدْ... قراءة المزيد »
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أجمعين. في هذا اليوم الموافق الثاني عشر من جمادى الثاني لعام ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثين للهجرة... قراءة المزيد »
"نزهة النظر "شرح لـ"نخبة الفكر" شرحها مؤلفها الحافظ ابن حجر.الشرح "نزهة النظر "شُرحَ أيضاً من قبل جمع من أهل العلم منهم: ملا علي سلطان القاري، شرحه معروف ومتداول، ومنهم محمد عبد الرؤوف المناوي في كتاب أسماه: "اليواقيت والدرر" وهو مطبوع أيضاً، ومنها: "قضاء الوطر" لبرهان الدين اللقاني، و"إمعان النظر" لمحمد أكرم السندي، و"بهجة النظر" لأبي الحسن السندي أيضاً. قراءة المزيد »
سؤال: هل صبغة الحناء الأسود جائزة للرجال، وكذلك النساء؟ الجواب: إذا كان حناء فليس بأسود خالص، أما إذا كان أسودَ ويسميه الناس حناء فليس بحناء، فقد يكون من الكتم وقد يكون من الصبغة... قراءة المزيد »
قال ابن تيمية –رحمه الله-: (ومن الإيمانِ باللهِ: الإيمانُ بما وصَفَ به نفسَه في كتابِه، وبما وصفَه به رسولُه محمدٌ-ﷺ-). هل يمكِنُ أن نستبدِلَ في المتن كلمةَ (وصَفَ) بكلمةِ: (نعَتَ)؟، المُتبادَرُ أنهما في الجملةِ مترادفان، لكن هناك فروقٌ دقيقةٌ بينَهما، منها أن الوصف غيرُ الملازمِ، والنعت المُلازمِ... قراءة المزيد »