علامات ليلة القدر

عنوان الدرة: 
علامات ليلة القدر
مصدر الدرة: 
هدي النبي في رمضان
التصنيف: 
متفرقات

محتوى الدرة


ذكر أهل العلم علامات لليلة القدر، وهي مستنبطة من النصوص؛ فمنها: زيادة النور في تلك الليلة.

ومنها طمأنينة القلب وانشراح الصدر من المؤمن، ولا شك أن المؤمن يجد من انشراح الصدر وطمأنينة القلب في تلك الليلة أكثر مما يجده في بقية الليالي، وهذا الانشراح وهذه الطمأنينة يجدها الصدر إذا كان القلب سليمًا، أما إذا كان القلب مدخولًا أو غافلًا أو ساهيًا فمثل هذا القلب في الغالب لا يُدرك شيئًا من هذه العلامات وإن حصل له أجر القيام.

ومن علاماتها: أن الرياح تكون فيها ساكنة فلا يأتي فيها رياح ولا عواصف، بل يكون الجو هادئًا، أخرج ابن خزيمة وابن حبان من حديث جابر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إني كنت رأيت ليلة القدر، ثم نسِّيتها، وهي في العشر الأواخر، وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة، كأن فيها قمرًا يفضح كواكبها، لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها» هذا الحديث مصحح عند ابن خزيمة [2190] وابن حبان [3688]، وأخرج الإمام أحمد من حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة، كأن فيها قمرًا ساطعًا، ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر، ولا يحل لكوكب أن يرمي به فيها حتى تصبح» [22765] قال الهيثمي رجاله ثقات.

ومن علاماتها أن الشمس تطلع في صبيحتها صافية ليس لها شعاع كما في صحيح مسلم من حديث أبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: «أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها» [762]، وفي المسند من حديث عبادة «وأن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس له شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان أن يخرج معها» [22765].

وأما ما يذكر من أن الكلاب لا يسمع لها نباح تلك الليلة، أو أن الماء يسكن فهذا لا دليل عليه.

 
 
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى - |
 
 
 
 

الفعاليات القادمة

13 ربيع الثاني

شرح المقنع - كتاب الطهارة (24)

مسجد جعفر الطيار بمدينة الرياض (حي الجزيرة - مخرج 15)

5:45 م إلى 7:30 م

يمكنك الآن قراءة كتب الشيخ من الموقع

تصفح كتب الشيخ مباشرة من الموقع وسوف يتم إضافة باقي الكتب في القريب

البرنامج العلمي لعام 1441 هـ

 
 

مختارات

  • خطورة نفي صفات الله جل وعلا

  • منع الصغيرة من زيارة القبور

  • أنواع تخفيفات الشرع

  • من ينفي صفات الله عموماً على خطر عظيم؛ لأن الله -جل وعلا- في الموقف يوم القيامة يتجلى لخلقه بغير صفته التي أنزلها في كتابه وعلى لسان نبيه -عليه الصلاة والسلام-، فيقول المسلمون: لست ربنا، ثم يتجلى لهم بصفته التي يعرفونها فيسجدون، ويقولون: أنت ربنا. [انظر: مسلم: 183] فالذي ينكر الصفات ماذا يصنع في هذا الموقف؟ وكيف يعرف الرب -جل وعلا- وهو لا يعترف بشيء من صفاته؟!.
  • إذا منعت النساء من زيارة القبور فالمنع يشمل الكبار والصغار من النساء، والصغيرة ليست مكلفة فلا يتجه إليها نهي، لكن النهي يتجه إلى وليها، كما يُمنع الصبي مما يُمنع منه الرجال كلبس الذهب والحرير، فالأمر متجه إلى وليه، وكذلك الصبيِّة تُمنع من دخول المقبرة، لا لأنها مؤاخذة ومعاقبة على دخولها، بل لأن التكليف متجه إلى وليها.
  • تخفيفات الشرع أنواع سبعة:1- تخفيف إسقاط: كإسقاط الجهاد بالعذر، أي: لا إلى بدل.2- تخفيف نقص: كقصر الصلاة من أربع ركعات إلى ركعتين.3- تخفيف إبدال: كالغسل والوضوء بالتيمم.4- تخفيف تقديم: كجمع التقديم للصلوات المجموعة، وتقديم الزكاة على الحول.5- تخفيف تأخير: كجمع التأخير، وتأخير صيام رمضان للسفر والمرض.6- تخفيف ترخيص: كصلاة المستجمر، وشرب الخمر للغصة.7- تخفيف تغيير: كتغيير صفة الصلاة في الخوف....

جديد الموقع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:فيقول المؤلف -رحمه الله تعالى-:"وعن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: لقد كان تنورنا" التنور الذي يُخبز فيه،... قراءة المزيد »
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أجمعين. في هذا اليوم الموافق الثاني عشر من جمادى الثاني لعام ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثين للهجرة... قراءة المزيد »
"نزهة النظر "شرح لـ"نخبة الفكر" شرحها مؤلفها الحافظ ابن حجر.الشرح "نزهة النظر "شُرحَ أيضاً من قبل جمع من أهل العلم منهم: ملا علي سلطان القاري، شرحه معروف ومتداول، ومنهم محمد عبد الرؤوف المناوي في كتاب أسماه: "اليواقيت والدرر" وهو مطبوع أيضاً، ومنها: "قضاء الوطر" لبرهان الدين اللقاني، و"إمعان النظر" لمحمد أكرم السندي، و"بهجة النظر" لأبي الحسن السندي أيضاً. قراءة المزيد »
سؤال: إذا جمعنا المغرب والعشاء جمع تقديم بسبب المطر، فهل نصلي الوتر بعد أدائنا لصلاة العشاء أم بعد دخول وقتها؟ ومن جاء ونحن نصلي العشاء فماذا يفعل؟ وما الصواب من الأقوال التي نسمعها؟ وإن... قراءة المزيد »
قال ابن تيمية –رحمه الله-: (ومن الإيمانِ باللهِ: الإيمانُ بما وصَفَ به نفسَه في كتابِه، وبما وصفَه به رسولُه محمدٌ-ﷺ-). هل يمكِنُ أن نستبدِلَ في المتن كلمةَ (وصَفَ) بكلمةِ: (نعَتَ)؟، المُتبادَرُ أنهما في الجملةِ مترادفان، لكن هناك فروقٌ دقيقةٌ بينَهما، منها أن الوصف غيرُ الملازمِ، والنعت المُلازمِ... قراءة المزيد »