بيان ما يفطر عليه الصائم

الأفضل في الإفطار أن يكون على رطبات، فإن لم يجد فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء، جاء في حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء» [أبو داود: 2356] و [الترمذي: 696] وغيرهما، وعن سلمان بن عامر –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «إذا كان أحدكم صائمًا فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء، فإن الماء طهور» رواه [أبو داود 2355] [وابن ماجه 1699] وقال الترمذي حسن صحيح [695]، فإن لم يجد هذا ولا هذا أفطرَ بما لديه، فيُفطر بما لديه من طعام، فإن لم يكن لديه شيء أفطر بالنية كما جاء في الحديث «إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم» [البخاري: 1954]، ولا يحتاج أن يَمُص أصبعه أو يفعل شيئًا مما تقوله العامة؛ لأنه مفطرٌ حكمًا.

Read also

Назначение слепого человека имамом, а также его сопоставление зрячему
Произнесение имамом слов такбира «Аллах Велик» во время смены положения тела если он совершил сидение для отдыха
Наставление для совершающего хадж быть спутником учёного
Обязательность праздничной молитвы по мнению ханафитской правовой школы и мнению шейха Ислама Ибн Теймии
Ошибка некоторых людей в произнесении слов «Аллах Велик» в молитве
Разница между очищением и избавлением от скверны
Дерзость тех, кто осмеливается толковать слова Аллаха, не имея знаний
Молитва при облачении в ихрам
Написание имени Пророка рядом с именем Аллаха, Свят Он и Велик, у места стояния имама (михраб) и в других местах
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого