الاستدلال على عدم مشروعية جلسة الاستراحة بعدم ورود ذِكر لها

هذا ما استطاع أن يُعبِّر بكلام أهل العلم الذين لا يرون جلسة الاستراحة، هم يقولون: (لو كانت مشروعة لكان لها ذِكر، كسائر الأفعال، ولكان لها تكبير في أولها وآخرها، فدلَّ على أنها ليست بمشروعة)، لعلَّه يريد هذا، لكن هذا الكلام ليس بصحيح، فما دام ثبتتْ عنه -عليه الصلاة والسلام- من قوله، وفِعله؛ فلا كلام لأحد.