أصل خلق الجَمَل

جاء في حديث عبد الله بن مُغَفَّل الإشارة إلى العلة عن النهي عن الصلاة في مَبَارِك الإبل، وجاء فيه: «فإنها خُلِقَت من الشياطين» [ابن ماجه: 769]، وقال ابن عبد البر في (التمهيد): إنه ثابت.

وجاء أيضًا في حديث خَرَّجَه الإمام الشافعي [مسند الشافعي: 199] والإمام أحمد في (المسند) [20557]، وذكره ابن عبد البر في (الاستذكار) وابن حجر في (التلخيص): «فإنها جِنٌّ من جِنٍّ خلقت». وقال عنه ابن عبد البر في (الاستذكار): إنه محفوظ. ولكن في المصادر عند الشافعي وغيره في إسناده إبراهيم بن أبي يحيى، شيخ الإمام الشافعي -رحمه الله-، وهو مُضَعَّف عند جمهور أهل العلم.