| القول بالاقتصار على القرآن مع الصحيحين |
| ضلال بعض الطوائف بسبب الأمن من مكر الله وطوائف بسبب اليأس من رحمة الله |
| تحقيق التوحيد سبب للأمن المطلق في الدنيا والآخرة |
| ضرورة القول والعمل في الإيمان |
| وجه كون القول على الله بغير علم أعظم من الشرك |
| يشترط لحبوط العمل بسبب الردة الموت على الكفر |
| التعلق بالأسباب من غير التفات إلى مسبِّب الأسباب |
| طاعة ولي الأمر واجبة دون أن يكون له حق التشريع |
| سهولة قبول الناس للباطل |
| إطلاق الأول والقديم على الله عز وجل |