السؤال
بالنسبة لمن يقول: (النهي مُقدَّم على الأمر في مسألة تحيَّة المسجد)، ففي حديث: «فلا يجلس حتى يُصلِّي ركعتين» [البخاري: 444]، أليس هذا نهيًا عن الجلوس؟
الجواب
لكنه أمر بالركعتين، فهو من هذه الحيثيَّة أمر.