| الجمع بين الوسائل والغايات أثناء التعلم |
| عامة الناس يحسنون الظن بأهل العبادة أكثر من غيرهم وإن كثر علمهم |
| حُسْن البيان لا يدل على التأهُّل للفتوى |
| التوسط بين النصوص التي فيها التحذير من كتمان العلم وبين التي فيها الحث على تدافع الفتيا |
| ضلال بني إسرائيل إنما هو بسبب كتب لا إسناد لها |
| الاستفادة من الوسائل الحديثة في طلب العلم |
| الاستمرار في طلب العلم |
| حفظ الصدر وحفظ الكتاب |
| استعمال بعض المفسرين لعبارة: (موسيقى الآية) و (جرس الآية) ونحو ذلك |
| لفظ (الإمام) و(الأم) في (إكمال المعلم) للقاضي عياض |