| الأيمان والنذور مبناها على العرف |
| من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر |
| تكبير الإمام للانتقال في حال جلوسه للاستراحة |
| ذات عرق ميقات أهل العراق |
| ضعف ما جاء في رفع اليدين والذكر الذي يقال عند رؤية الكعبة |
| لبس الخاتم للرجال |
| سبب تسمية طواف الإفاضة بطواف الزيارة |
| الاستثناء في الأيمان والنذور لا بد من اتصاله عُرفًا |
| ذكر بعض المواضع التي يُلغَى فيها مفهوم العدد |
| لبس الإحرام الشبيه بالتنورة |