| تأدب ابن عباس مع شيوخه وما يستفيده العالم والمتعلم من ذلك |
| لا بد من مدارسة العلم وعدم الاقتصار على حضور الدروس |
| التواضع لا يعفي من الوعيد الذي جاء في كتم العلم |
| الموازنة بين نشر العلم وبين سائر العبادات |
| العالم العامل تفرغه زيادة في انشغاله بالطاعات القاصرة والمتعدية |
| كيفية مدارسة العلم ومذاكرته |
| كره السلف أن يظهر الرجل ما عنده من العلم |
| كتمان العلم |
| توقف بعض الناس عن نشر العلم استدلالا بمثل قول ابن مسعود (إن استطعت أن تكون أنت المحدَّث فافعل) |
| قد يوجد بعض الأفراد في العصور المتأخرة من قد يفضل بعض من تقدَّم |