تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
نبذة عنّا
عن الشيخ
عن الموقع
عن وقف معالم السنن
Main navigation
الدروس
كشاف الكتب
الرئيسية
الفوائد
لا تحسبوه شرًّا لكم بل هو خير لكم
لا تحسبوه شرًّا لكم بل هو خير لكم
Read also
{إن إبراهيم كان أمة قانتًا لله حنيفًا ولم يك من المشركين}
سبب ذكر التقوى في قوله {الذين آمنوا وكانوا يتقون} مع كونه داخل في الإيمان
{وجاءت سكرة الموت}
الجمع بين قوله تعالى {ولقد يسرنا القرآن للذكر} وبين وجود المشقة في ذلك
السجود للتلاوة عند سماع تلاوة الحيوان
الهدف من قصص القرآن
مدارسة طلاب العلم لتفسير الآية من كتاب الله دون جزم بهذا التفسير
سبب تقديم الجن على الإنس في قوله تعالى {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}
{من خشي الرحمن بالغيب}
الفرق بين التفسير بالرأي المستند إلى أقوال السلف وطريقتهم وإلى التفسير بالرأي الممنوع]