برنامج نور على الدرب

تستضيف إذاعة القرآن الكريم فضيلة الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - بشكل أسبوعي للإجابة على أسئلة المستمعين والتي غالباً ماترد عن طريق الموقع الإلكتروني.
وستجد هنا أرشفة كاملة لإجابات الشيخ الواردة في البرنامج .
موعد البرنامج: السبت الساعة ٩:١٥ م بتوقيت مكة المكرمة.
رابط البرنامج على ساوندكلاود: https://soundcloud.com/shkhudheir/sets/noorkhu

نور على الدرب

م الفتوى
1841 التخلف عن صلاة الفجر بسبب السهر
1842 كيفية صلاة الجنازة
1843 مَن مات عنها زوجها وهي في عدة طلاق رجعي
1844 زكاة الدَّين
1845 اليمين الغموس
1846 مَن ترضعه غير المتزوجة من لبنها
1847 أداء الطالبات لصلاتي الفجر والظهر قبل وقتهما
1848 غسل اليدين قبل الطعام
1849 عورة المرأة عند المرأة وعند محارمها
1850 من لديه أبناء يصعب عليه إيقاظهم للصلاة
1851 نوم طلاب الجامعة عن صلاة العصر
1852 العادة السرية، والغُسل بعدها
1853 معنى نقص العقل والدِّين عند النساء
1854 طهارة المرأة النفساء قبل الأربعين
1855 معنى: (حسبي الله ونعم الوكيل)
1856 إخراج الزكاة للفقراء؛ لأجل حجة الإسلام
1857 صلاة العصر قبل وقتها في المطار لأجل السفر
1858 عيادة المريض الكافر، ورُقْيَته، والدعاء له
1859 شراء الطيبات من بقالة تبيع الدخان أو المجلات الخليعة
1860 القيام إلى ركعة ثالثة في صلاة التراويح
1861 الاضطباع ووقت فعله
1862 زكاة المال الذي يُجمع شهريًّا لشراء بيت
1863 دخول الحمّام بعد الوضوء وأثر ذلك على الوضوء
1864 مقدار العقيقة ووقت ذبحها
1865 نصيحة حول استسهال الغيبة وجريانها على اللسان
1866 كفارة الغِيبة
1867 مُدافعة الوسوسة في الصلاة بالحَلِف
1868 مقدار الزكاة في مبلغ ألف ريال
1869 الوسوسة في الصلاة ومدى تأثيرها على صحتها
1870 الحديث الوارد في فضل العمرة في رمضان
1871 لبس الجوارب في العمرة
1872 إحساس المصلي بخروج شيء منه أثناء الصلاة
1873 الزكاة إلى ابن الأخت المقبل على الزواج
1874 صلاة المستحاضة وصومها
1875 دراسة العلم الشرعي من أجل الشُّهرة
1876 مَن عليه كفّارات لا يعلم عددها
1877 إخراج زكاة الفطر مالًا
1878 غسل الدم المتبقي في اللحم بعد ذبح الذبيحة، وعلاقته بالدم المسفوح
1879 التخلف عن سجدة التلاوة مع الإمام؛ للبعد عنه
1880 المفاضلة بين أداء راتبة الفجر في البيت وبين المبادرة إلى المسجد

الصفحات

الحلقات الصوتية

 
 
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى - |

الفعاليات القادمة

لا توجد فعاليات قادمة

يمكنك الآن قراءة كتب الشيخ من الموقع

تصفح كتب الشيخ مباشرة من الموقع وسوف يتم إضافة باقي الكتب في القريب

البرنامج العلمي لعام 1441 هـ

الرئيسية

  • هل يحق لي أو لكل أحد أن يفهم النصوص من عند نفسه ولا يلتفت إلى ما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا إلى ما جاء عن أصحابه وسلف هذه الأمة؟ 
    جاء الوعيد الشديد على من فسر القرآن برأيه، ومن جزم بأن هذا مراد النبي -عليه الصلاة والسلام- من هذا الحديث، لا يجوز له ذلك، بل عليه أن يعتمد على ما جاء عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، وما جاء عن سلف هذه الأمة الذين عاصروا التنزيل وعاصروا النبي -عليه الصلاة والسلام- وعايشوه وفهموا عنه، فهم أصح فهمًا وأدق فهمًا ممن جاء بعدهم. ثم بعد ذلك إذا فسَّر النصوص بالنصوص -وأولى ما يُفسر به القرآن: القرآن، ثم السنة، ثم بأقوال الصحابة والتابعين، ثم بلغة العرب- فلابد أن يكون لدى من يتصدى لتفسير النصوص وشرح الأحاديث وبيان ما تضمنته من معانٍ وأحكام وآداب أن يكون لديه الأهلية والآلة التي يستطيع أن يتعامل بها مع النصوص على طريقة أهل العلم، أما أن يأتي من يفسر النصوص برأيه ويعتمد في ذلك على تحليلات أو فهوم من أناس ليست لهم عناية بالنصوص ولا ما يعين على فهم النصوص، أو يلجأ إلى حقائق عُرفيَّة يفسر بها الحقائق الشرعية كمن يفسر المحروم في قول الله: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ . لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [المعارج: ٢٤ - ٢٥]، يقول: (المحروم الذي عنده الأموال الطائلة ويقتر على نفسه وعلى ولده فلا ينفق منها)! هذا تدفع له الزكاة؟! هذه حقيقة عُرفيَّة عند الناس متداولة عند عامة الناس، لكن هل يُفسر بمثلها كلام الله -جل وعلا-؟ لا، لا بد أن يرجع في ذلك إلى كلام أهل العلم المحققين الذين لديهم من الأهلية التي تمكنهم من فهم النصوص على الوجه المتبع والجادة المسلوكة عند أهل العلم.
  • كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يواصل في رمضان لا لذات الوصال، وإنما ليتوفر له الوقت -ساعات الليل والنهار- للعبادة، كما كان يفعل في عرفة، حيث يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر في وقت الأولى؛ ليتوفر له الوقت للدعاء والتضرع والإلحاح على الله -عزَّ وجل- في أفضل الأوقات في عشية عرفة.
  • ينبغي لطالب العلم أن يُعنى بكتب الغريب و شروح الكتب، فتكون له عناية بالشروح كالعناية بالمتون، فإذا كانت له يد ومراجعة طويلة للشروح، بأن يقرأ أكثر من شرح للكتاب جرداً، صارت لديه ملكة يستطيع بواسطتها أن يفهم النصوص، وقل مثل هذا في العناية بالتفسير. أما الذي ليست له عناية بالتفسير، ولا بكلام أهل العلم من الأئمة الموثوقين في تفسير القرآن ولا في شرح الأحاديث، ويعوِّل على رأيه في فهم النصوص فإنه...

جديد الموقع

سم.بسم الله، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:قال الإمام ابن عبد الهادي في كتابه المحرر:وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت... قراءة المزيد »
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أجمعين. في هذا اليوم الموافق الثاني عشر من جمادى الثاني لعام ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثين للهجرة... قراءة المزيد »
"نزهة النظر "شرح لـ"نخبة الفكر" شرحها مؤلفها الحافظ ابن حجر.الشرح "نزهة النظر "شُرحَ أيضاً من قبل جمع من أهل العلم منهم: ملا علي سلطان القاري، شرحه معروف ومتداول، ومنهم محمد عبد الرؤوف المناوي في كتاب أسماه: "اليواقيت والدرر" وهو مطبوع أيضاً، ومنها: "قضاء الوطر" لبرهان الدين اللقاني، و"إمعان النظر" لمحمد أكرم السندي، و"بهجة النظر" لأبي الحسن السندي أيضاً. قراءة المزيد »
سؤال: إذا جمعنا المغرب والعشاء جمع تقديم بسبب المطر، فهل نصلي الوتر بعد أدائنا لصلاة العشاء أم بعد دخول وقتها؟ ومن جاء ونحن نصلي العشاء فماذا يفعل؟ وما الصواب من الأقوال التي نسمعها؟ وإن... قراءة المزيد »
قال ابن تيمية –رحمه الله-: (ومن الإيمانِ باللهِ: الإيمانُ بما وصَفَ به نفسَه في كتابِه، وبما وصفَه به رسولُه محمدٌ-ﷺ-). هل يمكِنُ أن نستبدِلَ في المتن كلمةَ (وصَفَ) بكلمةِ: (نعَتَ)؟، المُتبادَرُ أنهما في الجملةِ مترادفان، لكن هناك فروقٌ دقيقةٌ بينَهما، منها أن الوصف غيرُ الملازمِ، والنعت المُلازمِ... قراءة المزيد »

إحصاءات الموقع

إجمالي الزيارات

17,812,852

الصفحات المفرغة

40885 (1\1\1441)

الساعات الصوتية

2681 (1\1\1441)

حلقات نور على الدرب

408

الدروس المنشورة

3470

الفتاوى

2743

الفوائد

1137

الطلاب المسجلين

6059