الذهاب للسَّاحر للعلاج

مَن ذهب إلى السَّاحر لا يخلو: إما أن يُصدِّقه، أو لا:

- فإن لم يُصدِّقه؛ لم تُقبل له صلاة أربعين يومًا.

- وإن صدَّقه؛ فقد كَفَر بما أُنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم-. فالأمر خطير جِدُّ خطير، والمسألة شرك، وليست معصية من المعاصي تحت المشيئة، {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ} [النساء: 48].

ولا شك أن الذهاب إلى السَّحرة للعلاج، وإفتاؤهم بالجواز، إقرارٌ للشرك، وتشريعٌ لعمل السَّحرة، وبدلًا من أن يكون السَّاحر مُجرمًا أثيمًا يكون مُحسنًا! وبلغني منذ ثلاثة أيام أنه انتدب بعض الناس تأثُّرًا بهذه الفتوى لتعلُّم السِّحر؛ من أجل أن يُحسنوا إلى الناس، فيفكُّوا عنهم السِّحر -نسأل الله السلامة والعافية-.