زيادة كلمة (سيدنا) في التشهد في الصلاة

لا نقول في تشهد الصلاة: (وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله)، بزيادة (سيدنا) وإن كان بعض عوام المسلمين يقوله من باب الاحترام للنبي -عليه الصلاة والسلام-، لكن من أراد أن يحترم النبي –صلى الله عليه وسلم- حق الاحترام فليقتدِ به، فالنبي -عليه الصلاة والسلام- علمنا هذه الصيغة في ذكر متعبد به في عبادة شرعية، فلا نزيد على ما أرشدنا إليه، وكذلك في الأذكار التي تُعبدنا بتلاوتها وقراءتها وحفظها لا نزيد على ما جاء عنه -عليه الصلاة والسلام-، فالمحبة هي الاتباع.

لوكان حبك صادقًا لأطعته

إن المحب لمن يحب مطيعُ

لكن إذا كنت خارج الصلاة فأنت في سعة ولك أن تقول: (سيدنا)، ففي الحديث قال-صلى الله عليه وسلم-: «أنا سيد ولد آدم ولا فخر» ابن ماجه:[ 4308] .

Read also

Назначение слепого человека имамом, а также его сопоставление зрячему
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Произнесение слов «Аллах Велик» в конце седьмого круга при совершении обхода вокруг Каабы
Женщины включаются в обращение к мужчинам
Тот, кто имеет больше прав на омовение тела умершего, молитву за него и его похороны
Молитва за умершего после его захоронения, которую совершает тот, кто не молился за него прежде
Молитва при облачении в ихрам
Нововведения, которые имеют место в такбир аль-ихрам (произнесение слов «Аллах Велик» в начале молитвы)
Молитва за покойного не снимает желательности молитвы приветствия мечети
Выстаивание всей ночи в молитве и пример пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в этом