إيراد البخاري لحديث: «حجي واشترطي» في كتاب النكاح

في حديث ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب –رضي الله عنها- ابنة عم النبي -عليه الصلاة والسلام- لما أمرها بالاشتراط قالت: إني أريد الحج وأجدني شاكية، فقال لها: «حجي واشترطي، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني» [البخاري: 5089]، هذا اللفظ في الصحيح، والإمام البخاري –رحمه الله- أغرب كل الإغراب في إيراد الخبر، فإنه لم يرد في أي باب من الأبواب المتعلقة بالحج. ولذلك كثير ممن نفى رواية البخاري لهذا الحديث؛ أنهم بحثوا في كتاب الحج من أوله إلى آخره ولم يجدوا الحديث. والبخاري الذي يكرر بعض الأحاديث في عشرين موضعًا، لم يكرر هذا الحديث ولم يذكره إلا في موضع واحد. والبخاري -رحمه الله- له أنظار دقيقة تخفى على كثير من الناس، فقد أورد الحديث في كتاب النكاح، باب الأكفاء في الدين، ثم قال في نهاية الخبر: (وكانت تحت المقداد –رضي الله عنه- وهو مولى)، يعني أن الكفاءة إنما تكون في الدين لا في النسب. ولو أن الإمام البخاري -رحمه الله تعالى- كرر الحديث وجعله في الحج، وفي النكاح، وجعله في المواضع الذي يحتاج إليها كغيره، لكان هو الأصل، لكن الكمال لله، والعصمة لرسله.

Read also

Ошибка некоторых людей в произнесении слов «Аллах Велик» в молитве
Складывание рук после выпрямления из поясного поклона
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Увеличение количества рядов во время молитвы по умершему
Сдержанность имама Ахмада в отношении издания фетв
Причина, по которой приказ совершать молитву обусловлен достижением семи лет
Быстрая ходьба во время обхода Каабы относится к тем видам поклонения, причина которых уже исчезла, но сами они остались
Удлинение поясного поклона, чтобы опоздавший успел его застать
Ошибка, которую допускают некоторые люди, когда моют во время омовения руки до локтей
Произнесение имамом слов такбира «Аллах Велик» во время смены положения тела если он совершил сидение для отдыха