حج الإمام بالناس وإنابة من يحج بهم

لا بد من تعيين من يحج بالناس ويشرف على حجهم، وهذا في الأصل هو الإمام الأعظم أو من ينيبه. ولذلك تجدون في التواريخ كالبداية والنهاية وغيرها: (وحج بالناس في هذا العام فلان) يعني ممن أنابه ولي الأمر. ولا ينفر الإمام الذي يقيم للناس المناسك في اليوم الثاني عشر، لأن الناس يتبعونه في الانصراف ويتبعونه في إقامة الشعائر، بل السنة أن يقيم إلى اليوم الثالث عشر؛ لأنه قد يطرأ للحاج ما يقتضي وجوده، فإنه لم يكلف من قبل ولي الأمر إلا ليحج بالناس، ويراعي مصالح الناس. وعلى هذا عليه أن يتأخر ولا ينفر.

Read also

Молитва за тем, с кем молящийся расходится в отношении постановлений, касающихся молитвы
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Написание имени Пророка рядом с именем Аллаха, Свят Он и Велик, у места стояния имама (михраб) и в других местах
Опускание локтей на землю и отстранение их от тела в земном поклоне
Законность отдаления частей тела друг от друга во время земного поклона в отношении как женщин, так и мужчин
Соблюдение траура женщиной
Проявление смелости в издании фатв может быть иногда поощряемым, а иногда порицаемым
Что следует произносить в поясном и земном поклонах
Не допустимо разногласить во второстепенных вопросах, в отношении которых пришло единогласное мнение
Сдержанность имама Ахмада в отношении издания фетв