Опускание локтей на землю и отстранение их от тела в земном поклоне

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не опускал на землю локти в земном поклоне, а прижимал их к себе. Также он запретил опускать локти на землю и сказал: «И пусть никто из вас не опускает локти на землю, как это делает собака», – а в другой передаче этого хадиса говорится: «Как это делает хищный зверь».

Некоторые люди простираются в земном поклоне и кладут локти на землю, так как они бывают уставшими и хотят отдохнуть таким образом. Но это запрещено. Если же кому-либо необходимо положить локти на землю, то ему следует положить кончики локтей на колени, и это в том случае, когда есть в этом явная необходимость. В противном же случае не следует прижимать к себе локти.

Имам, без сомнения, отстраняет локти от тела, так как он тем самым никому не мешает. Тот, кто совершает молитву в одиночестве, тоже, без сомнения, отстраняет локти от тела. Тот, же кто молится за имамом в ряду мусульман, испытывает затруднение в отстранении локтей от тела, так как ему приказано стоять в ряду тесно, близко друг к другу. Тот, кто может выполнить данную сунну, должен стараться выполнить её.

Read also

Пример Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в чтении Корана во время молитвы
Уточнение слов, которые делают молитву недействительной
Произнесение имамом слов такбира «Аллах Велик» во время смены положения тела если он совершил сидение для отдыха
Не допустимо разногласить во второстепенных вопросах, в отношении которых пришло единогласное мнение
Место молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время обеденной молитвы в день жертвоприношения
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Тот, кто имеет больше прав на омовение тела умершего, молитву за него и его похороны
Наше состояние во время молитвы и смирение в ней
Ошибка, которую допускают некоторые люди, когда моют во время омовения руки до локтей
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого