حج الإمام بالناس وإنابة من يحج بهم

لا بد من تعيين من يحج بالناس ويشرف على حجهم، وهذا في الأصل هو الإمام الأعظم أو من ينيبه. ولذلك تجدون في التواريخ كالبداية والنهاية وغيرها: (وحج بالناس في هذا العام فلان) يعني ممن أنابه ولي الأمر. ولا ينفر الإمام الذي يقيم للناس المناسك في اليوم الثاني عشر، لأن الناس يتبعونه في الانصراف ويتبعونه في إقامة الشعائر، بل السنة أن يقيم إلى اليوم الثالث عشر؛ لأنه قد يطرأ للحاج ما يقتضي وجوده، فإنه لم يكلف من قبل ولي الأمر إلا ليحج بالناس، ويراعي مصالح الناس. وعلى هذا عليه أن يتأخر ولا ينفر.

Read also

Не допустимо разногласить во второстепенных вопросах, в отношении которых пришло единогласное мнение
Место молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время обеденной молитвы в день жертвоприношения
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Чтение вслух и про себя в молитве
Ходьба (ас-саи) между Сафа и Маруа и её ускорение между двумя отметками
Необходимость заучивания Аль-Фатихи и стремление к совершенствованию её чтения
Назначение слепого человека имамом, а также его сопоставление зрячему
Дерзость тех, кто осмеливается толковать слова Аллаха, не имея знаний
Что следует произносить в поясном и земном поклонах
Необходимо убедиться в том, что душа покинула тело, перед тем как с мусульманином будут обращаться как с умершим