حج الإمام بالناس وإنابة من يحج بهم

لا بد من تعيين من يحج بالناس ويشرف على حجهم، وهذا في الأصل هو الإمام الأعظم أو من ينيبه. ولذلك تجدون في التواريخ كالبداية والنهاية وغيرها: (وحج بالناس في هذا العام فلان) يعني ممن أنابه ولي الأمر. ولا ينفر الإمام الذي يقيم للناس المناسك في اليوم الثاني عشر، لأن الناس يتبعونه في الانصراف ويتبعونه في إقامة الشعائر، بل السنة أن يقيم إلى اليوم الثالث عشر؛ لأنه قد يطرأ للحاج ما يقتضي وجوده، فإنه لم يكلف من قبل ولي الأمر إلا ليحج بالناس، ويراعي مصالح الناس. وعلى هذا عليه أن يتأخر ولا ينفر.

Read also

Разногласие относительно постановления в отношении вступительного такбира
Мудрость, заключенная в том, чтобы возлагать правую руку поверх левой в молитве
Обязательность для обычного человека следовать знающему
Приготовление угощений по случаю смерти кого-либо
Тот, кто издаёт фетвы людям, противореча сам себе
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Опускание в первую очередь рук или коленей при совершении земного поклона
Нововведения, которые имеют место в такбир аль-ихрам (произнесение слов «Аллах Велик» в начале молитвы)
Обязательность праздничной молитвы по мнению ханафитской правовой школы и мнению шейха Ислама Ибн Теймии
Ошибка, которую допускают некоторые люди, когда моют во время омовения руки до локтей