السؤال
هل يُشرع الأذان في أُذني المولود؛ لأننا سمعنا الحديث الوارد [أبو داود: 5105]، وهو ضعيف؟ ولو كان ضعيفًا؛ فهل يُشرع؟
الجواب
على كل حال الحديث مُحسَّن، فلو أُذِّن في أُذنه ليَسمع كلمة التوحيد من أول ما يَسمع، فهذا له وجه عند أهل العلم.