| التواضع لا يعفي من الوعيد الذي جاء في كتم العلم |
| خير معين للتأليف والعلم والتعليم |
| مما يعين المسلم على علو الهمة أن ينظر إلى من هو أعلى منه |
| إطلاقات العقيدة وأهم ما أُلّف فيها |
| ترك العلم بعد البدء فيه سببه الغفلة وعدم استحضار النصوص الواردة في فضل العلم |
| استعمال بعض المفسرين لعبارة: (موسيقى الآية) و (جرس الآية) ونحو ذلك |
| الموازنة بين نشر العلم وبين سائر العبادات |
| علماء الصحابة |
| إذا اقترن العلم بالعمل فلا يضر الإنسان ما فاته من أمور الدنيا |
| العبرة في نشر العلم بالإخلاص لا بكثرة العدد |