Что подразумевается под недугом в словах Аллаха, Свят Он и Велик: «Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг»

Аллах, Свят Он и Велик, сказал: «Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг» (Корова: 10). Учёные решили, что под недугом подразумевается духовный недуг. Неверующий и лицемер могут обладать самыми здоровыми сердцами по сравнению с другими людьми, это касается сердца как органа тела. Но, в то же время, их сердца поражены сильнейшим недугом, который является духовным. И нет сомнения в том, что духовный недуг имеет ощутимые в теле последствия. Может случиться так, что сердце кого-либо не наполнено тем, что повелел ему Аллах, Свят Он и Велик, как тот, например, до кого не дошёл шариат. У такого человека сердце может быть здоровым. Но у грешного лицемера, который не знает, в какую сторону направиться, сердце, даже если врачи пришли к выводу, что оно абсолютно здорово, поражено недугом, и никак иначе. Ведь того, кто отворачивается от Аллаха, отворачивается от поминания Аллаха, ожидает то, о чем сказал Аллах, Свят Он и Велик: «А кто отвернётся от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь» (Та Ха: 124). И эта тяжкая жизнь, это горе, эта узость обязательно ощутимо отражаются на сердце после того, как отражаются на духовном состоянии.

Read also

Смысл слов Аллаха, Свят Он: «Но не забывай о своей доле в этом мире»
Разногласие по поводу того, являются ли слова «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» аятом из Корана?
То, что включает в себя сура «Открывающая»
Признание достоверности хадисов вследствие того, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердил их достоверность во сне кого-либо
Мнение Аль-Хаджаджа относительно запрета говорить: «Сура "Корова"»
Разногласия относительно присутствия заимствованных слов в Коране
Разъяснение относительно ниспослания откровения пророку, да благословит его Аллах и приветствует, во время сна, в то время как сон считается состоянием, в котором нет собранности
Причина, по которой о науках, связанных с Кораном, начали писать с задержкой
Основой является то, что в Коране упраздняющий аят приходит после упразднённого, кроме двух случаев
Сравнение достоинств сур Корана и его аятов