تأخّر التأليف في علوم القرآن

التأليف في علوم القرآن تأخَّر جدًّا عن التأليف في أصول الفقه وعلومِ الحديث بقرون؛ لأن القرآن مضبوط محفوظ، وقد تكفل اللَّه بحفظه من الزيادة والنقصان، فليس بحاجة إلى أن يؤلَّف فيه ما يخدمه من حيث الثبوت وعدمه، أما السنة فقد وقع فيها الوضع والدس منذ القرن الأول فكانت الحاجة ماسة للتأليف فيها.

وأما ما يُحتاج إليه فيما يخدم القرآن وفهمه والاستنباط منه، فهو موجود في كتب أصول الفقه، فأصول الفقه فيها مبحث يتعلق بعلوم القرآن، وما يخدم القرآن من حيث العام والخاص، والمطلق والمقيد، والناسخ والمنسوخ وغير ذلك. فالحاجة ليست داعية إلى التأليف في علوم القرآن كما هي داعية إلى التأليف في الحديث.

Read also

Послабление некоторых толкователей Корана к передаче ложных хадисов
«Преуспел тот, кто очистил её»
«Разве Мы не возвеличили твоё поминание?»
«Воистину, молитва оберегает от мерзости и предосудительного»
«Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену»
Причина, по которой не был брошен вызов на то, чтобы кто-либо привёл хоть один аят, подобный аяту Корана
Признание достоверности хадисов вследствие того, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердил их достоверность во сне кого-либо
Основой является то, что в Коране упраздняющий аят приходит после упразднённого, кроме двух случаев
Некоторые различия в способах заучивания Корана у тех, кто проживает в восточной части исламского мира, и тех, кто проживает в его западной части
Причина, по которой сура «Открывающая» была названа Матерью Книги, а Мекка — Матерью Селений