Ибн Таймия, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Посещение могил бывает двух видов: узаконенное в шариате посещение и нововведённое посещение». К узаконенному посещению пришло побуждение: «Посещайте могилы, поистине, они напомнят вам о загробной жизни» [Ибн Маджа: 1569], а также: «Я прежде вам запрещал посещение могил, так посещайте же их» [Муслим: 977]. Нет сомнения в том, что посещение могил, их лицезрение, размышление над положением и участью их обитателей способствуют тому, что сердце раскаивается и страшится Аллаха, Свят Он и Велик, побуждают к совершению благих дел, уберегают от совершения злых поступков, а это и есть основа живого сердца. Однако, к сожалению, мы испытали это, и другие люди тоже это испытывали, и мы находим, что польза стала крайне малой. Толкователь Корана аль-Куртуби в толковании следующих слов Всевышнего: «Страсть к приумножению увлекает вас, пока вы не посетите могилы» [Ат-Такасур: 1,2], – упомянул положение некоторых праведных предшественников в этом состоянии, и если мы сравним наше положение с их положением, то найдём, что мы несопоставимы с ними. Нет сомнения, что сердце, если оно живое, в самом начале поддаётся впечатлению, затем это впечатление либо усиливается, либо уменьшается в зависимости от того, есть ли в сердце жизнь или же оно умерло. У некоторых людей с каждым возвращением к могилам это впечатление усиливается, и они размышляют всё больше. Другие же, чем чаще приходят к могилам, тем меньше их влияние на них и тем меньше их волнует участь погребённых. Некоторые люди говорили нам: «Для меня нет разницы: могила ли это или яма для смены масла в машине». То есть они равны для него, не важно, будем мы говорить об этом или нет, такова действительность, и мы видим это среди нас, к сожалению. Нет сомнения, что это сердце нуждается в обновлении, в оживлении из мёртвых. Аль-Хасан Аль-Басри говорил: «Проверяй своё сердце в трёх случаях: при чтении Корана, во время молитвы и во время мольбы. Либо ты его найдёшь, либо будешь знать, что двери закрыты». Это и есть наше состояние, просим Аллаха оживить наши сердца. Есть большая разница между состоянием людей в наше время и 30 лет назад. После того, как весь мир стал доступен, люди очень сильно изменились. Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, не узнавали свои сердца после похорон Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, почему? Потому что они видели в действительности то, что отзывалось в их сердцах. Да, они чувствовали влияние Книги Аллаха и сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые им были оставлены, но известие нельзя приравнивать к тому, что видишь воочию. Около 30 лет назад мы видели людей, которые, встретив похоронную процессию, настолько впечатлялись, что некоторое время ещё видели её во сне. Другие в этот день уже не могли выйти из дома, находясь под впечатлением от увиденного. Сейчас же совсем не то. К нашему глубокому сожалению, некоторые рассказывают, что дело дошло до того, что работники морга ставят в морозильную камеру с телом умершего свои вещи, например, напиток или что-то другое, чтобы охладить. Где же сердца?! Прибегаем к помощи Аллаха.
Шариатское же посещение могилы подразумевает пользу для мёртвого и посетителя. Ибн Таймия говорит: «Шариатское посещение включает в себя приветствие мёртвого и мольбу за него, что сопоставимо с молитвой над усопшим. Таким образом, его посещение подобно молитве над ним». Это и есть польза, которую получает умерший. Посещающий же получает пользу посредством того, что меняется его состояние при взгляде на могилу. Усман, да будет доволен им Аллах, очень сильно плакал при взгляде на могилу. У него спрашивали: «Ты видишь то, что значительнее этого?» Он отвечал: «Это первое пристанище. И это решающая ступень. Здесь делится дорога: либо направо, либо налево. И нет другого пути». Аль-Куртуби, да смилуется над ним Аллах, говорит следующее: «Если посещение могилы не влияет на тебя, то постарайся присутствовать при последних минутах умирающих. Поистине, их состояние и участь очень сильно впечатляют, это способно впечатлить даже больное сердце». Но что же сказать о тех, кто не впечатляется даже такими ситуациями? Проходит мимо несчастных случаев, видит, как у людей прерывается дыхание, как их покидает душа, и как будто ничего не произошло. В сердца проникло то, что проникло с тех пор, как мир стал доступен. Это заметно. Возможно, кто-то скажет: «В людях ещё осталось благо, знания распространились, увеличилось количество получающих знания, увеличилось число посещающих мечети». Но это только видимая картинка, Аллах же не смотрит на внешнее, Он смотрит на сердца и дела. А сердца подверглись влиянию, в этом нет сомнений. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Аллахом, не нищеты боюсь я для вас, а боюсь, что этот мир расстелется перед вами» [Аль-Бухари: 3185]. Что и произошло, когда этот мир стал доступен. Да, тела совершают действия, хвала Аллаху, но опора остаётся на сердца.