المبيت بذي طوى لمن قصد مكة للنسك

كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يغتسل لإحرامه، ويغتسل لدخول مكة، فيبيت بذي طوى حتى يصبح ثم يغتسل ويدخل مكة. وذو طوى هو الحي الذي يقال له الآن: الزاهر، يقول ابن تيمية: (وهو عند الآبار التي يقال لها: آبار الزاهر، فمن تيسر له المبيت بها والاغتسال ودخول مكة نهارًا وإلا فليس عليه شيء من ذلك).

والناس يفرطون في هذا كثيرًا؛ لأنهم يرونه منزل اتفاقي، بخلاف ابن عمر الذي لا يقدم مكة إلا ويفعل ذلك.

Read also

Наставление для совершающего хадж быть спутником учёного
Очерёдность, по которой распределяются умершие для молитвы над ними
Опускание в первую очередь рук или коленей при совершении земного поклона
Разногласие относительно постановления в отношении вступительного такбира
Отсутствие возможности прочитать «аль-Фатиху» стоя за имамом
Произнесение имамом слов такбира «Аллах Велик» во время смены положения тела если он совершил сидение для отдыха
Произнесение слов «Аллах Велик» в конце седьмого круга при совершении обхода вокруг Каабы
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Вопрос о поздравлении с наступлением месяца рамадан
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка