من مات وعليه قضاء أيام غير معلومة من رمضان

جاء في الحديث الصحيح أن «من مات وعليه صيام صام عنه وليه» [البخاري: 1952]، فإذا تحروا أن يصوموا عنه ما يغلب على ظنهم أنه تبرأ ذمته بذلك فهذا هو الأصل، ومثل ذلك لو لم يوجد ولي متبرع بالصيام عنه يُطعم عنه بقدر الأيام التي أفطرها لكل يوم مسكين، وهذا مثل سابقه بالتحري، ما دام لا يعلمون حقيقة وعدد الأيام بالتحديد فإنهم يتحرون في ذلك؛ رجاء أن تبرأ ذمته مما أفطر فيه إذا كان فطره عن عمد فإنه يأثم بذلك لا شك.

وأما ماذكرتْ من أنه مريض نفسي، فالمريض النفسي إذا كان عقله ثابتًا -وهذا هو الغالب أن عقله ثابت- فإنه يؤاخذ على فطره ويُقضى عنه، وإذاكان مغلوبًا على عقله فإنه لا يلزمه شيء حينئذٍ.