دليل الأحناف على عدم مشروعية رفع اليدين في غير تكبيرة الإحرام

هم يرون رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وما عدا ذلك لا يرون الرفع، وعندهم حديث ضعيف، وهو أن النبي -عليه الصلاة والسلام- رفع يديه مع الإحرام، ولم يَعد إلى ذلك [يُنظر: أبو داود: 750]، يعني: أنه لم يرفعهما بعدُ، لكنه حديث ضعيف.