درجة حديث: «مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة»

السؤال
ما صحة حديث: «مثل الرَّافِلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة»؟ وما معنى «الرَّافِلة»؟
الجواب

الحديث خرَّجه الإمام الترمذي عن ميمونة بنت سعدٍ وكانت خادمًا للنبي -صلى الله عليه وسلم- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَثَل الرَّافِلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمةِ يوم القيامة لا نور لها» [1167]. قال الترمذي: (هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة، -قلتُ: وهو الرَّبَذِي-، يُضعَّف في الحديث من قِبِل حفظه، وهو صدوق -يعني من جهة الديانة لا بأس به، لكن في الحفظ لا يصل إلى حدِّ مَن يُحتَج به-. وقد روى عنه شعبة والثوري، وقد رواه بعضهم عن موسى بن عبيدة ولم يرفعه)، وعلى كل حال الحديث ضعيف.

والرافلة: أي المتبرِّجة بالزينة لغير زوجها، كما قال الخطابي، وقال غيره: أي المتبرِّجة بالزينة لمَن يَحرم نظره إليها.

وعلى كل حال الحديث ضعيف، والتزيُّن لغير مَن تحلُّ له معروفٌ أنه محرَّمٌ؛ لقوله -جل وعلا-: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} [النور: 31] الآية.