درجة حديث: دعاء ختم القرآن

أما خارج الصلاة فـ«عند ختم القرآن دعوة مستجابة» [شعب الإيمان: 1920]، وهذا ثابت عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وغيره، وكان أنس -رضي الله عنه- يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو فيؤمِّنون [سنن الدارمي: 3517]، هذا خارج الصلاة، وما فيه إشكال، لكن داخل الصلاة يحتاج إلى نص، ولا أعرف نصًّا يخصُّه، وعمدة الإمام أحمد في مشروعيته في صلاة التراويح قال: (كان أهل مكة يفعلونه)، وعلى كل حال لو جُعل دعاء ختم القرآن في الوتر، وصار دعاء القنوت مع دعاء الختم، فالوتر مكان للدعاء، فيجتمع بهذا ما أراده الإمام أحمد، مع تشريعه بكونه في القنوت.