المبيت بذي طوى لمن قصد مكة للنسك

كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يغتسل لإحرامه، ويغتسل لدخول مكة، فيبيت بذي طوى حتى يصبح ثم يغتسل ويدخل مكة. وذو طوى هو الحي الذي يقال له الآن: الزاهر، يقول ابن تيمية: (وهو عند الآبار التي يقال لها: آبار الزاهر، فمن تيسر له المبيت بها والاغتسال ودخول مكة نهارًا وإلا فليس عليه شيء من ذلك).

والناس يفرطون في هذا كثيرًا؛ لأنهم يرونه منزل اتفاقي، بخلاف ابن عمر الذي لا يقدم مكة إلا ويفعل ذلك.

Read also

Обязательность для обычного человека следовать знающему
Обязательность праздничной молитвы по мнению ханафитской правовой школы и мнению шейха Ислама Ибн Теймии
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Разногласие относительно постановления в отношении вступительного такбира
Произнесение имамом слов такбира «Аллах Велик» во время смены положения тела если он совершил сидение для отдыха
Источник разногласия в отношении того, что таяммум делается только почвой
Произнесение слов «Аллах Велик» в конце седьмого круга при совершении обхода вокруг Каабы
Причина объединения молитв на Арафа и в Муздалифа, а также польза от этого
Быстрая ходьба во время обхода Каабы относится к тем видам поклонения, причина которых уже исчезла, но сами они остались
Ошибка некоторых людей в произнесении слов «Аллах Велик» в молитве