التصرف بالوقف في غير ما خُصص له

البرادة الموقوفة للشرب الأصل أنه لا يجوز الوضوء منها؛ لأن الواقف الذي أوقفها عيّن المصرف، وجعله للشرب لا للوضوء، لكن من توضأ به فلا يقال بأن طهارته باطلة والصلاة غير صحيحة، لكنه أساء التصرف في مصرف الوقف. وكذلك الكراسي التي يوضع عليها المصاحف، أُوقفت من أجل أن توضع عليها المصاحف ويستفاد منها للقراءة، فلا يجوز لك أن تجعلها وراء ظهرك وتستند إليها، لكن هذا أمره أيسر من الماء؛ لأن العين الموقوفة لا تتأثر ولا تنقص، شريطة ألا يُحتاج إليها للقراءة، فإذا وُجد عدد وقدر زائد، فلا مانع من أن تستعملها لتعينك على طاعة الله، لكن الأصل أنها موقوفة للمصحف، ولو جاء شخص يريد أن يقرأ فهو أحق بها منك.

Read also

Лучшее из того, что может сказать мусульманин, поднявшись на Сафа и обратившись к Кибле
Дерзость тех, кто осмеливается толковать слова Аллаха, не имея знаний
Очерёдность, по которой распределяются умершие для молитвы над ними
Разногласие относительно постановления в отношении вступительного такбира
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Проявление смелости в издании фатв может быть иногда поощряемым, а иногда порицаемым
Причина объединения молитв на Арафа и в Муздалифа, а также польза от этого
Быстрая ходьба во время обхода Каабы относится к тем видам поклонения, причина которых уже исчезла, но сами они остались
Земные поклоны в молитве и различие их продолжительности
Опускание в первую очередь рук или коленей при совершении земного поклона