المبيت بذي طوى لمن قصد مكة للنسك

كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يغتسل لإحرامه، ويغتسل لدخول مكة، فيبيت بذي طوى حتى يصبح ثم يغتسل ويدخل مكة. وذو طوى هو الحي الذي يقال له الآن: الزاهر، يقول ابن تيمية: (وهو عند الآبار التي يقال لها: آبار الزاهر، فمن تيسر له المبيت بها والاغتسال ودخول مكة نهارًا وإلا فليس عليه شيء من ذلك).

والناس يفرطون في هذا كثيرًا؛ لأنهم يرونه منزل اتفاقي، بخلاف ابن عمر الذي لا يقدم مكة إلا ويفعل ذلك.

Read also

Отсутствие возможности прочитать «аль-Фатиху» стоя за имамом
Обязательность праздничной молитвы по мнению ханафитской правовой школы и мнению шейха Ислама Ибн Теймии
Ходьба (ас-саи) между Сафа и Маруа и её ускорение между двумя отметками
Вопрос о поздравлении с наступлением месяца рамадан
Лучшее из того, что может сказать мусульманин, поднявшись на Сафа и обратившись к Кибле
Быстрая ходьба во время обхода Каабы относится к тем видам поклонения, причина которых уже исчезла, но сами они остались
Молитва за покойного не снимает желательности молитвы приветствия мечети
Тот, кто имеет больше прав на омовение тела умершего, молитву за него и его похороны
Выстаивание всей ночи в молитве и пример пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в этом
Необходимость заучивания Аль-Фатихи и стремление к совершенствованию её чтения