فضل الصلاة على الجنائز وشهود دفنها

الفتاوى الصوتية

عنوان الفتوى: 
فضل الصلاة على الجنائز وشهود دفنها
تاريخ النشر: 
ثلاثاء 02/ ذو الحجة/ 1439 9:15 ص
مصدر الفتوى: 
برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة السابعة عشرة بعد المائة 25/1/1434ه
تصنيف الفتوى: 
الفضائل
رقم الفتوى: 
8838

محتوى الفتاوى

سؤال: 

نريد منكم نصيحة وتوجيهًا للإخوة في قضية فضل حضور الجنائز والصلاة عليها ودفنها؟

الجواب: 

الصلاة على الجنازة جاء الترغيب فيها، وكذلك تشييعها وحضور دفنها والمشاركة في ذلك، وكل ذلك من فروض الكفايات، وجاء أن في الصلاة على الجنازة من الأجر قيراطًا، ومقدار هذا القيراط جاء تفسيره في بعض الروايات أنه مثل الجبل العظيم، أو جبل أحد، وكذلك من شيعها حتى تدفن فيكون له من الأجر قيراطان، وهذا فضل عظيم، ولا يفرِّط فيه إلا محروم مع تيسر الأمور والمواصلات -ولله الحمد-، والموفق من يحرص على مثل هذه الأجور ويغتنم الصحة والفراغ، ولا شك أن هذا من توفيق الله -جل وعلا- للعبد، ونحن نرى في المساجد التي يُصلى فيها على الجنائز الحرصَ من عموم المسلمين من كبارهم وصغارهم، مع أن الحرمان موجود بالنسبة لبعض الناس، فقد رأيت شخصًا جالسًا والناس يصلون على جنازة في المسجد الحرام، فلما سلَّمنا من الصلاة قلت له: (لماذا ما صليت مع المسلمين على هذا المسلم وقد جاء الترغيب في ذلك؟) فذكر أنه صلى على جنازة بالأمس! ولا شك أن هذا حرمان -نسأل الله العافية-، فليحرص الإنسان وليغتنم هذا العمر، ويغتنم الصحة قبل المرض، والفراغ قبل الشغل؛ لأنه قد لا يتمكن من الصلاة على الجنائز وكذلك تشييعها والمشاركة في دفنها، قد يحول دونه ما يعوقه عن ذلك فيندم، وإذا مرض وكان يفعل ذلك في صحته فإنه يجري عليه ما كان يعمله في صحته، إذا مرض العبد أو سافر كتب له من أعماله ما كان يعمله قبل المرض وقبل السفر، أي: في صحته وإقامته، والله المستعان.

 
 
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى - |

الفعاليات القادمة

لا توجد فعاليات قادمة

يمكنك الآن قراءة كتب الشيخ من الموقع

تصفح كتب الشيخ مباشرة من الموقع وسوف يتم إضافة باقي الكتب في القريب

البرنامج العلمي لعام 1441 هـ

الرئيسية

  • الكلام في غريب الحديث بدون أصل يُرجع إليه فيه خطر؛ لأن الذي يتكلم في الغريب ولا أصل له يُعوِّل عليه لا شك أنه متقوِّل على النبي -عليه الصلاة والسلام-، وكما جاء التحذير من تفسير القرآن بالرأي، فإن هذا التحذير يطّرد أيضًا في تفسير الحديث وتأويله بالرأي، والأئمة كالإمام أحمد وغيره يتحرّون في الكلام على غريب الحديث أشد التحري، فالكلام في الغريب جدير بالتحري، حري بالتوقي.
  • ذكر ابن القيم في كتاب الهدي في حِكَم وأسرار الصيام أنه: (من أكبر العون على التقوى) وهذه في الحقيقة أعظم الحكم؛ لأن الله -جلَّ وعلا- يقول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]، ولأهمية هذه العلة وهذه الحكمة جاءت منصوصًا عليها في القرآن مذيلًا بها آية إيجاب الصيام، فالصيام خير معين على...
  • صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- على القبر بعد شهر لا يدل على أنه لا يُصلى عليه بعد ذلك؛ لأنه وقع من النبي -عليه الصلاة والسلام- اتفاقًا، وليس فيه ما يدل على أنه لا يزاد على ذلك.

جديد الموقع

سم.بسم الله، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:قال الإمام ابن عبد الهادي في كتابه المحرر:وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت... قراءة المزيد »
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أجمعين. في هذا اليوم الموافق الثاني عشر من جمادى الثاني لعام ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثين للهجرة... قراءة المزيد »
"نزهة النظر "شرح لـ"نخبة الفكر" شرحها مؤلفها الحافظ ابن حجر.الشرح "نزهة النظر "شُرحَ أيضاً من قبل جمع من أهل العلم منهم: ملا علي سلطان القاري، شرحه معروف ومتداول، ومنهم محمد عبد الرؤوف المناوي في كتاب أسماه: "اليواقيت والدرر" وهو مطبوع أيضاً، ومنها: "قضاء الوطر" لبرهان الدين اللقاني، و"إمعان النظر" لمحمد أكرم السندي، و"بهجة النظر" لأبي الحسن السندي أيضاً. قراءة المزيد »
سؤال: إذا جمعنا المغرب والعشاء جمع تقديم بسبب المطر، فهل نصلي الوتر بعد أدائنا لصلاة العشاء أم بعد دخول وقتها؟ ومن جاء ونحن نصلي العشاء فماذا يفعل؟ وما الصواب من الأقوال التي نسمعها؟ وإن... قراءة المزيد »
قال ابن تيمية –رحمه الله-: (ومن الإيمانِ باللهِ: الإيمانُ بما وصَفَ به نفسَه في كتابِه، وبما وصفَه به رسولُه محمدٌ-ﷺ-). هل يمكِنُ أن نستبدِلَ في المتن كلمةَ (وصَفَ) بكلمةِ: (نعَتَ)؟، المُتبادَرُ أنهما في الجملةِ مترادفان، لكن هناك فروقٌ دقيقةٌ بينَهما، منها أن الوصف غيرُ الملازمِ، والنعت المُلازمِ... قراءة المزيد »

إحصاءات الموقع

إجمالي الزيارات

17,819,721

الصفحات المفرغة

40885 (1\1\1441)

الساعات الصوتية

2681 (1\1\1441)

حلقات نور على الدرب

408

الدروس المنشورة

3470

الفتاوى

2743

الفوائد

1137

الطلاب المسجلين

6059