الذي يترك الواجبات أو يرتكب المحرمات لا يسلم من شوب شرك وإن كان لا يخرجه من الملة

الذي يترك الواجبات أو يرتكب المحرمات لا يسلم من شوب شرك وإن كان لا يخرجه من الملة.mp3

Read also

وجه كون القول على الله بغير علم أعظم من الشرك

في بيان الإرادة والمشيئة الكونية والشرعية

تسمية خازن الجنة وخازن النار

الأصل أن البدع إجمالًا أشد من الذنوب

عقيدة أهل السنة في الإيمان وذكر مخالفة الكرَّامية والجهمية والأشاعرة والخوارج لهذه العقيدة

التضلع من ماء زمزم علامة بين المؤمن والمنافق وسبب ذلك

الحذر من معاداة أولياء الله

المغفرة ودخول الجنة لا تطلبان إلا من الله

كون الشيء يحصل به منفعة دنيوية لا يدل على أنه ليس بشرك

طاعة ولي الأمر واجبة دون أن يكون له حق التشريع