Вопрос о поздравлении с наступлением месяца рамадан

Вопрос о поздравлениях и донесении благой вести о приходе месяца рамадан, стал повсеместным обычаем, люди поздравляют друг друга с приходом рамадана, а также с завершением поста при удобных случаях.

Имам Ахмад, да смилуется над ним Аллах, говорит: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы говорить: "Пусть Аллах примет от тебя"».

Это выражения, которые подразумевают мольбу, и в них не соблюдается строгого соответствия с тем, что было передано. Таким образом, люди пришли к соглашению относительно этого, руководствуются этим, а также не отклоняются от этого. Принесение благой вести имеет основу в шариате. Так, Ка’ба обрадовали тем, что ему пришло прощение Аллаха, а он одарил принёсшего благую весть. Следовательно, радовать тем, что принесёт радость, – это то, что имеет основу в шариате, и не следует порицать того, кто произносит выражения, в которых содержится мольба и восхваление Аллаха, если эти выражения не подразумевают поклонения, а также не считается, что нельзя отклоняться от этих выражений. Имам Ахмад, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы говорить: "Пусть Аллах примет от тебя"». Имеется в виду, что, к примеру, во время праздника люди поздравляют друг друга, возносят мольбы друг за друга. В подобных вопросах не следует проявлять строгость.

Read also

Постановление относительно поднятия рук во время такбира аль-ихрам
Ошибки, которые совершают некоторые люди, вознося благословение и приветствие за пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Сидение для отдыха и его название
Наше состояние во время молитвы и смирение в ней
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Что следует произносить в поясном и земном поклонах
Из ошибок молящихся в земном поклоне
Опускание в первую очередь рук или коленей при совершении земного поклона
Причина объединения молитв на Арафа и в Муздалифа, а также польза от этого
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого