السؤال
في حديث غَسل النبي -عليه الصلاة والسلام- بولَ الغلام، وفيه "فأَتْبَعه بولَه ولم يغسله" [البخاري: 222 / ومسلم: 286]، ألا يدل على أن الغَسل لا بدَّ فيه من الدَّلك؟
الجواب
هذا نضحٌ ورشٌّ، بحيث لا يُكاثَر بالماء، أما المُكاثرة بالماء فهي الغَسل، ولو لم يحصل معه دلك، بدليل قولهم في اللغة: (غَسَلَه العرق)، و(غَسَلَه المطر)، وهذا ليس معه دلك.