لبس الرجال الخاتمَ والسِّلسالَ

أما السِّلسال؛ فهذا لا شك في تحريمه؛ لأنه تشبُّه بالنساء؛ لأنه من الحِلية التي تتزيَّن بها النساء، وجاء لعْن المُتشبِّهين من الرجال بالنساء [البخاري: 5885].

وأما لبس الخاتم؛ فلبِسَه النبيُّ -عليه الصلاة والسلام-، واتَّخذه حينما قيل له: إن فارس لا يقرؤون الكتاب إلا مختومًا [البخاري: 65]، فمن أهل العلم مَن يرى سُنِّيَّته مُطلقًا، ومنهم مَن يراه لمَن يحتاج إليه، كقاضٍ، أو أمير، أو صاحب مؤسسة يحتاج إلى ختمِ معاملات، أو ما أشبه ذلك، أو عالمٍ يُفتي، فإذا أفتى وضع الختم. على كل حال مَن يحتاجه يتَّجه إليه الاستحباب، ومَن عداه فلا.