مَن وصل إلى عرفة بعد الزوال، وهو ينوي الإفراد

السؤال
ما حكم مَن وصل إلى عرفة بعد الزوال، وهو ينوي الإفراد؟
الجواب

يقف مع الناس، وحجه صحيح.