التحري في ضبط الساعات لضبط وقت الإفطار في رمضان

مما ينبغي أن يتنبه له الصائم: أن بعض الناس عنده حرص على موعد ما -وغالبًا ما يكون الدوام الوظيفي-، فيقدم وقت ساعته بضع دقائق بحيث إذا رآها ظن أنه متأخر فعجل إلى دوامه، ثم في وقت الإفطار ينسى أن ساعته متقدمة، فيفطر بناءً على توقيتها، فهذا يقال له: لو كان حرصك على دينك كحرصك على دنياك لحصلت خيرًا عظيمًا، مع أن الحرص على الدين هو الأصل؛ لأننا إنما خلقنا لتحقيق العبودية لله -جل وعلا- {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] وأما بالنسبة لأمور الدنيا فالأصل أن تكون آخر ما يُفكر فيه: {وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} [القصص: 77]، لكن للأسف الحاصل هو العكس عند كثير من المسلمين، فالأصل هي الدنيا وحطامها، ثم بعد ذلك يقال له: ولا تنس نصيبك من الآخرة، والله المستعان.

Read also

Написание имени Пророка рядом с именем Аллаха, Свят Он и Велик, у места стояния имама (михраб) и в других местах
Источник разногласия в отношении того, что таяммум делается только почвой
Необходимость заучивания Аль-Фатихи и стремление к совершенствованию её чтения
Постановление относительно поднятия рук во время такбира аль-ихрам
Ошибка некоторых людей в произнесении слов «Аллах Велик» в молитве
Разница между очищением и избавлением от скверны
Ошибки, которые совершают некоторые люди, вознося благословение и приветствие за пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Нововведения, которые имеют место в такбир аль-ихрам (произнесение слов «Аллах Велик» в начале молитвы)
Ошибка, которую допускают некоторые люди, когда моют во время омовения руки до локтей
Мусульманину запрещено убивать своего брата-мусульманина, даже если его станут принуждать к этому