الخلاف في اعتبار القول، والعمل، والنية في الإيمان شرطًا أو ركنًا

السؤال
ذكرتم أن هناك خلافًا في اعتبار القول، والعمل، والنية في الإيمان شرطًا أو ركنًا، فهل هذا الخلاف بين أهل السنة أنفسهم، أم بين أهل السنة وغيرهم؟
الجواب

على كل حال هذا الكلام كلام شيخ الإسلام، وكلام أهل العلم عمومًا يقولون: العمل شرط في صحة الإيمان، ومعروف أن مِن أهل العلم مَن يرى أنه شرط كمال، وهذا الذي أشار إليه ابن حجر -رحمه الله- في (فتح الباري)، لكن الشيخ ابن باز -رحمه الله- يقول: إن القول بأنه شرط كمال من أقوال المرجئة، والصواب أنه شرط صحَّة كما قال شيخ الإسلام، والمراد به جنس العمل، وبعضهم يقول: مادام الإيمان مركَّبًا من هذه الأمور الثلاثة، فكونها أجزاءً وأركانًا للإيمان أولى من كونها شروطًا تتقدَّمه، ومن هذه الحيثية أَطلَق عليها أركانًا.