Rulings

3321: الذين يؤتَون أجرهم مرتين

مَن هم الذين يؤتَون أجرهم مرتين؟ وما معنى ذلك؟

3322: تذاكُر الشعر العربي في المسجد

هل يجوز تذاكُر الشعر العربي في المسجد؟

3323: إعطاء سائق الأجرة مبلغًا أقل مما طلب بعد النزاع في تقدير القيمة

ركبتُ يومًا مع سائق الأجرة ليوصلني إلى عدة مشاوير، ولما أردتُ النزول طلب مبلغًا مبالغًا فيه في نظري، وتجادلتُ معه كثيرًا، فأعطيتُه أكثر مما كنتُ أتوقع، ولكن ليس كما طلب، وذهب وهو غير راضٍ، فهل عليَّ شيء في ذلك؟

3324: الاقتراض في مجتمع عادتهم رد القرض بأكثر منه

في قريتنا من اقترض ألفًا يردها ألفًا ومائة، ومن اقترض عشرة آلاف يردها أحد عشر ألفًا، كل ذلك دون اشتراط، لكنها أصبحت عادة للناس؛ تكرُّمًا منهم على بعضهم البعض، وأنا بحاجة إلى الاقتراض من ابن خالي، فهل يجوز لي الاقتراض منه والحال على ما ذُكر؟

3325: ذكر الداعية أو الواعظ لأخبار بني إسرائيل دون أن يخبر الناس أنها من أخبارهم

هل للداعية أو الواعظ أن يذكر للناس بعض أخبار بني إسرائيل دون أن يخبرهم أنها من أخبارهم؟

3326: مرويات ابن إسحاق وابن سعد والواقدي وأمثالهم، والضابط في مرويات السيرة

هل يُقبل بإطلاق كل ما يرويه ابن إسحاق وابن سعد والواقدي وأمثالهم من مرويات السيرة النبوية؟ وما الضابط في مرويات السيرة؟

3327: إعطاء الإمام مبلغًا من المال لمن ينيبه عنه في الإمامة

إذا وكَّل الإمام شخصًا ينوب عنه في الإمامة، وأعطى له مالًا، وذلك المال قد يكون باتفاق سابق وقد يكون بغير اتفاق، وقد يشترط النائب مبلغًا، فما حكم ذلك كله؟ وما التصرف الصحيح في مثل هذه الحال؟

3328: تفاوت المؤمنين في رؤية الله في الجنة

هل يتفاوت أهل الجنة في رؤية الله، حيث إن ابن سعدي -رحمه الله- ذكر في تفسيره أن منهم من يراه كل جمعة، ومنهم من يراه بكرةً وعشيًّا؟

3329: توجيهات للثبات على منهج السلف الصالح

نريد منكم -جزاكم الله خيرًا- توجيهات وإرشادات للثبات على منهج السلف الكرام في زمن كثُر فيه الأدعياء الذين يقطعون الطريق على طلبة العلم، ويريدون صرفهم عن طلب العلم والسماع من العلماء.

3330: وطء الحامل

هل يجوز للرجل وطء امرأته وهي حامل؟

3331: حفظ متن (نخبة الفِكَر)

هل (نخبة الفِكَر) من المتون التي يحفظها طالب العلم؟

3332: الاستهزاء باللحية لإغاظة صاحبها

شخص يريد أن يغيظ آخر فيستهزئ باللحية ويسخر منها؛ لإغاظته، ولا يريد انتقاص اللحية، فهل يكون بذلك آثمًا؟

3333: صلاة الرجل بزوجته إذا فاتته صلاة الجماعة في المسجد

ما حكم صلاتي حيث إنني إذا فاتتني الصلاة في الجماعة صليتُ في المنزل إمامًا بزوجتي، فهل أحصل بهذا على أجر الجماعة أم لا بد أن تكون الجماعة من الرجال؟

3334: طمس لفظ الجلالة أو الآيات القرآنية من الأوراق ثم رميها في القمامة

ما حكم طمس لفظ الجلالة أو الآيات القرآنية من الأوراق المراد إتلافها، بحيث لا يبقى لها أثر ثم رميها في القمامة -أجَلَّكم الله-؟ وهل يأخذ الحديث الشريف الخالي من لفظ الجلالة أو الآيات القرآنية حكمهما فيما سبق؟

3335: مدى لزوم الحج على المصاب بمرض متلازمة داون

سائل يقول: إن لديه أخًا معاقًا مصابًا بمرض متلازمة داون، وتُوفِّي وهو في العشرين من العمر، فهل يجب عليه الحج أم يسقط عنه؟

3336: إخراج تفسير السعدي على هيئة سؤال وجواب

نحن مجموعة من طالبات العلم الشرعي بإحدى الدول العربية، ومن باب نشر العلم وإعانة الحفاظ على التدبر وفهم التفسير على وجه صحيح قامت شيختي ومعها طالبات من طالبات العلم بعمل تفسير الشيخ السعدي -رحمه الله- على هيئة سؤال وجواب بطريقة مبسطة بما لا يغير من كلام الشيخ -رحمه الله-، فما التوجيه، بارك الله في علمكم وسددكم وهداكم للصواب؟

3337: حفظ (ألفية ابن مالك) مع حفظ (ألفية العراقي)

هل تنصحون طالب العلم بحفظ (ألفية ابن مالك) مع حفظ (ألفية العراقي)، أم يقتصر على إحداهما؟

3338: من بقي عليه ثمانية عشر يومًا لم يصمها تكاسلًا ونسيانًا حتى أدركه رمضان آخر

شخص صام من رمضان عام أربعة وثلاثين وأربعمائة وألف للهجرة أربعة أيام، وأفطر بقية الشهر لمرضٍ نزل به، ثم لم يقضِ منه بعد ذلك إلا سبعة أيام، وبقي ثمانية عشر يومًا لم يصمها تكاسلًا ونسيانًا حتى أدركه رمضان عام خمسة وثلاثين وأربعمائة وألف للهجرة، فماذا عليه؟

3339: الكفارة في اليمين على دخول الضيف أو إطعامه أو جلوسه في المكان الأفضل

هل كل حَلِف يجب على الإنسان أن يكفِّر عنه، حيث إنني أحيانًا أحلف على الشخص من باب الإكرام أن يدخل البيت، أو أن يتناول القهوة، أو أن يجلس في المكان الأفضل، فإذا لم يفعل فهل لا بد من الكفارة؟

3340: اتباع سيارة الجنازة في بعض طريقها إلى المقبرة دون حضور الدفن

على طريقي وأنا ذاهب إلى العمل بعد صلاة العصر تمر السيارات التي تحمل الجنائز، فهل يُشرَع أن أقصد اتباع الجنازة في بعض طريقها إلى المقبرة، حيث إن عملي قريب منها، ولا يتسع لي الوقت أن أدخل وأحضر الدفن؟