Rulings

رفع اليدين بعد التشهد الأول هل يكون بعد النهوض أو عند الهَمِّ بالنهوض؟

ما الضابط في الحب في الله والبغض في الله؟ وهل يجب علي إذا أحببتُ فلانًا من الناس أن أخبره بأنني أحبه؟

What are the controls for loving for the sake of Allaah and hating for the sake of Allaah? Is it obligatory upon me when I love someone for the sake of Allaah to tell him that I love them?

أقرأُ في بعض الكتب الفقهية فيُشكل عليَّ كثيرًا نقل بعضهم للإجماع وطرائقهم المتعددة في التعبير عن الإجماع، فمثلاً يقولون: (بغير خلاف نعلمه) أو (أجمع العلماء فيما أعلم)، فهل يُعدُّ هذا إجماعًا؟ وهل هناك فرق بين الإجماع والاتفاق؛ لأنني قرأتُ في مقدمة (الإجماع) لابن حزم قوله: (وليعلم القارئ لكلامنا أن بين قولنا: لم يُجمعوا، وبين قولنا: لم يتفقوا، فرقًا عظيمًا)؟ وهل الإجماع درجات فيُفرَّق بين قولهم: (أجمعت الأمة) أو (أجمع المسلمون) أو (أجمع أهل القبلة)، وهكذا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نشهد أننا نحبك في الله، سؤالي: أنا أعمل في إحدى دول الخليج المجاورة لكم، وعملي في الأمن حيث الدوام بنظام الورديات: يومان ليل، ويومان آخر النهار، ويومان صباحًا، ويومان إجازة، فما نصيحتكم لنا في طلب العلم حيث يتعذر علينا التزام الدورات والدروس؟ ونرجو منكم الدعاء لنا بالعلم النافع والعمل الصالح.

ما معنى قولنا: (منه بدأ وإليه يعود)؟

ما حكم تنزيل الكتب الإلكترونية من الإنترنت للانتفاع بها في البحث والعزو إليها؟

كيف أميز بين الرواة إذا اتفقوا في الأسماء, مثل ( السُفْيَانَين والحَمّادَيّن)، وكذلك في بعض الإطلاقات, كأن يقول المحدثون عند إرادة تعليل الأخبار فيه: فيه ابن أبي ليلى, فكيف لي أن أعرف ابن أبي ليلى هذا، هل هو الثقة أم الضعيف؟  

أقسمت ثلاثًا على أن لا أتزوج من منطقة ما, وكان نص قسمي (أقسم بالله ثلاثًا ألا أتزوج من منطقة كذا) وكررت هذا القسم ثلاثًا, وكنت أعي ما أقول, وبعد فترة تبين لي وجود فتاة مناسبة في تلك المنطقة، فماذا أفعل؟  

المنافقون في الدرك الأسفل من النار كما جاء ذلك في القرآن الكريم، فهل يعني أنَّهم أشد عذابًا من الكفار الذين ما عرفوا الإسلام قط؟

The hypocrites are in the lowest levels of the fire as stated in the noble Quran, does this mean that their punishment is more severe than the disbelievers who never knew about Islaam?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أريد أن أبدأ بطلب العلم وأنا جادٌّ جدًّا، وأقضي وقتًا لا بأس به في السيارة، فأريد أن أتوقف عن سماع الأشرطة الوعظية وأبدأ بالأشرطة العلمية فبماذا تنصحونني أن أبدأ به؟ علمًا بأنه ليس عندي أية خلفية شرعية إذ سأبدأ من الصِّفْر، وأعلم أنكم ستقولون: يجب عليك الالتحاق بأحد المشايخ، ولكن هذا الأمر حاليًا غير متاح لي إلا عن طريق الهاتف، وفي حال كانت هناك أي إشكالات فسيكون الهاتف هو الحل، ويتيسر لي لقاء بعض المشايخ من حين إلى آخر، فما هو توجيهكم العام والخاص بشأن المواد الصوتية، أشرطة كانت أو سيديات؟

متى يُعمل بسنة الصلاة في الرحال؟ وهل تُقال مكان: (حي على الصلاة)، أو تُقال في آخر الأذان؟

ما تفسير قول الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ . الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4-5]؟ وما المراد بالويل هذا؟ وهل السهو عن الصلاة يكون بتركها أو يكون بما يطرأ عليه حال الصلاة من الغفلة ونحوها؟

هل الترجيح بغير مرجِّح مذموم مطلقًا؟

هل للمرأة أن تستبدل كلمة "عبد" في الأدعية الواردة في السنة بكلمة "أمة" باعتبار أنَّها امرأة؟

ما الطريقة المثلى للتَّفَقُّه؟

هل يلزم أن أكون على طهارة إذا أردتُ أن أمكث في المسجد؟

لقد دخلتُ مع الإمام في الصلاة ولم أدرك الركعة الأخيرة، فسلَّم الإمام وقمتُ أكمل الصلاة، وفي أثناء ذلك قامت جماعة جديدة في المسجد فقطعتُ صلاتي ودخلتُ معهم، سؤالي: ما حكم فعلي هذا، وجزاكم الله خيرًا؟

الحديث الضعيف هل يقبل في باب الفضائل؟