طواف الحائض للضرورة

يقول ابن تيمية عن الحائض: (وإن اضطرت إلى الطواف فطافت أجزأها ذلك على الصحيح من قولي العلماء)؛ حتى لا تحبس الرفقة. الاحتمالات التي أوردها شيخ الإسلام في هذه المسألة كلها من أجل الرفقة، وأن حبسها للرفقة ضرر عليهم، وذهاب الرفقة بدونها ضرر عليها. فأورد الشيخ -رحمه الله- هذه الاحتمالات، وخلص إلى أن الحائض تتحفظ، وتمنع من انتشار الدم، وتطوف على حالها. والرسول -عليه الصلاة والسلام- يقول: «أحابستنا هي؟» [البخاري: 1757]، ولا كلام لأحد مع كلامه -عليه الصلاة والسلام-. ولذا الذي نراه أن قول شيخ الإسلام مرجوح، فهي تحبس الرفقة مهما كلفها الأمر، ومهما كلفهم بالنص. فعلى الحائض أن تحسب حسابها قبل أن تدخل في النسك، ولو استعملت موانع تمنع من نزول الدم فلا بأس، وإذا فرغت من طوافها تترك هذه الموانع حتى ينزل عليها الدم.

Read also

Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Лучшее из того, что может сказать мусульманин, поднявшись на Сафа и обратившись к Кибле
Молитва за тем, с кем молящийся расходится в отношении постановлений, касающихся молитвы
Разногласие относительно постановления в отношении вступительного такбира
Причина, по которой приказ совершать молитву обусловлен достижением семи лет
Чтение вслух и про себя в молитве
Нововведения, которые имеют место в такбир аль-ихрам (произнесение слов «Аллах Велик» в начале молитвы)
Молитва при облачении в ихрам
Время поста для того, кто не смог принести жертву
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого