Rulings

لو اقتصرتُ على (شرح النووي) و(شرح القاضي عياض) لـ(صحيح مسلم)، فهل يكفي عن غيرهما؟

بالنسبة لـ(صحيح البخاري)، لو اقتصرتُ على (فتح الباري) لابن حجر، و(إرشاد الساري) للقسطلاني، فهل يكفي عن غيرهما؟

ما صحة حديث «مَن لزم الاستغفار»؟

ما رأيكم في (مقدمة صحيح مسلم) بشرح الشيخ الولوي محمد علي آدم؟

ما أفضل طبعة لـ(تفسير ابن كثير)؟

ما رأيكم في طبعة جامعة الإمام لـ(سبل السلام)؟

ما أنجح السبل لشحذ همَّة طالب العلم؟

ذكرتم أنه قد يُعتدُّ بالظاهريَّة إذا كان عمدة المسألة نصًّا، ولم يكن قياسًا، لكن نلحظ أن أئمة النقل كلهم على عدم الاحتجاج بأقوالهم إذا خالفت الإجماع؛ لأن الإجماع قد انعقد قبلهم، وهم محجوجون به، ولم نلحظ العناية بهم إلَّا عند المتأخِّرين من أهل التصنيف.

ما أجود تحقيق لكتاب (سبل السلام شرح بلوغ المرام)؟ وما تقول في تحقيق محمد صبحي حلَّاق على الكتاب؟

ذكر أحد المدرسين في الجامعة أن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- نصَّ أن الإمام أحمد -رحمه الله- يُجيز الحلف بالنبي -عليه الصلاة والسلام-، وأُخذ من ذلك جواز التوسُّل. فما صحة ذلك؟

إذا دخل وقت النهي، ودخلتُ المسجد، فهل أصلي الركعتين؟

هل الأفضل في السنة أن تؤدَّى في البيت، أم في المسجد الحرام؟

في حديث صلاة الضحى: هل المعنى أن مَن فاتته صلاة الضحى عليه أن يتصدَّق عن كلِّ مفصلٍ من جسمه؟

ما رأيكم في تحقيق (المحرَّر) لسليم الهلالي؟ وما طبعة (المحرَّر) التي تنصحون بها؟

إذا بدأت الصلاة على الميت وأنا أصلي الراتبة، آلأفضل أن أَقطع صلاة السنة، وأُصلي على الميت، أم أبقى في صلاتي؟

سمعتُ أن كثيرًا من أهل العلم ضعَّف الحديث التالي، وبعضهم حسَّنه لغيره، وهو: «مَن صلى الفجر في جماعة، وجلس في مصلَّاه حتى تشرق الشمس، وصلى ركعتين، كان له أجر حجة وعمرة مع النبي -عليه الصلاة والسلام- تامَّة تامَّة» [الترمذي: 586].

ما أفضل ثلاثة كتب على الترتيب في الفائدة لشرح (صحيح مسلم)؟

كيف يُفرَّق بين البنيان والصحاري في استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة، مع العلم أنه قد يكون هناك رجل بينه وبين الكعبة جدار فندق مثلًا، وآخر في صحراء بينه وبين الكعبة جبال، وأودية، ومبانٍ بعيدة عن الكعبة؟

ما حكم استقبال القبلة عند قضاء الحاجة في البنيان؟

ما معنى التخصُّر المنهي عنه في الصلاة؟