سمعتُ فتوى عن أحد العلماء أن الظل الذي تضعه المرأة على عينيها فيه شبهةُ تغييرٍ لخلق الله، فهل يدخل في هذه الشبهة أحمر الشفاه، أو غيره من المستحضرات التجميلية؟
هذا السائل يقول: والدتي كانت مريضة، فاحتجتُ إلى مبلغ من المال، فسحبتُ ببطاقةٍ مبلغَ سبعمائة ريال، وأنا أعلم أني سوف أدفع للبنك عمولة زائدة قدرها تقريبًا خمسة وثلاثون ريالًا، ثم أحسستُ بعد شراء الدواء بألم على فعل هذا الأمر، فماذا أفعل الآن؟
لدي جيران لا يصلون، علمًا بأني آمرهم بالصلاة فلا يصلون، وإذا قلتُ لهم: (لماذا لا تصلون؟)، قالوا: (نحن نصلي في البيت)، فهل يجوز أن أُضيِّفهم؟ وهل يجوز أن أُسلِّم عليهم؟
وسؤال آخر قريب منه: ماذا تنصحني في الدعوة لجارٍ لا يصلي؟
هل يُفهم من قول الله تعالى: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء :89] أن في ذلك دليلًا على أن صاحب القلب السليم حتى لو كان مقصرًا في الفرائض يدخل الجنة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ورد في بعض الكتب أن دولة إسرائيل تحكم وتدوم سبعين عامًا، وحيث إنه مضى لها الآن ستة وخمسون سنة، أي أن معنى ذلك أنه تبقى لها أربعة عشر عامًا، فهل ورد عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ما يدل على ذلك؟
سمعتُ شخصًا يقول عن الآية التي في سورة الأنبياء {حَصَبُ جَهَنَّمَ} [الأنبياء: 98]، (أتوقَّع أنها: حَطَب جهنم)، فكيف أَردُّ عليه؟ وماذا يترتَّب على قوله؟
صدر مني تصرُّف لا يليق بمسلم، ولكن أستغفر الله وأتوب إليه، قلتُ لزوجتي: (والله لن أجامعك شهرًا كاملًا، وإذا جامعتُك فأنت طالق)، وكان هذا بتاريخ اثنين وعشرين من شهر ثلاثة ليلًا، فلا أدري، هل أحسب ثلاثين يومًا، أم أُكمل شهر أربعة كاملًا؟