Rulings

فضيلة الشيخ الدكتور عبد الكريم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نودُّ من فضيلتكم أن تبيِّن لنا بعض الأمور المتعلِّقة بدفن الموتى في هذه المنطقة، والتي تُعتبر مندثرة، ومن هذه الأمور: وضع أكثر من علامة على القبر بشكل غير لائق، وبأحجام كبيرة جدًّا. ووضع بعض جريد النخل على بعض القبور.
الأمر الثاني: تهاون، أو قلَّة معرفة كثير من الإخوة بالأجور المتعلِّقة بالصلاة على الميت، والمشاركة في الدفن، وجزاكم الله خيرًا.

هل حراسة المدينة السكنية تُعتبر من الحراسة في سبيل الله؟

تعوَّدتُ على أني أُكلِّم البنات في الهاتف، وهذا الكلام لا يتعدَّى الحب ومشكلات الحياة، فما حكم ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا.

أنا طالبة بالمدرسة، ونحن نلبس الجوارب على وضوء، وإذا أتتنا صلاة الظهر، فهل يجوز لنا المسح عليها فقط؟

يا شيخ، ما رأيكم فيمن شكَّ في خروج البول وهو يصلي، وقد تيقَّن من قِبَل الفحص الطبي أنه لا يوجد به سلس، هل يطرح هذا الشك؟ وهل عليه إثم إذا ترك هذا الشك؟

فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا مدمن على أشياء كثيرة، منها إضحاك الناس بالنكتة والمداعبات، وكذلك مشاهدة الأفلام الخليعة، وشرب الخمر والمسكرات، فما الذي تنصحونني به؟ أُريد التوبة، وأرجو أن تدعو لي بالهداية.
وسؤالي الثاني: لدي رفقة يحثونني على المعاصي، فبمَ تنصحونني؟ وبمَ تنصحونهم؟ وجزاكم الله خيرًا.

يا شيخ أنا طالبة في كلية الطب، أرتدي عباءتي أثناء دوامي في الكلية، ولكن أثناء دوامي في المستشفى أرتدي خمارًا أسودَ طويلًا إلى الركبة، لكن مشكلتي أنني في داخلي غير مقتنعة، مع العلم أن معنا دكتورة صينية كافرة، طلبت مني رمي العباءة، وتقول: (هذا ممنوع)، وعندما سألنا أخصائية معنا قالت: (إن هذا غير ممنوع، ولكن العباءة سوف تُشكِّل عائقًا في سهولة الحركة في العيادة، والعمل)، فسؤالي: ما الحلُّ؟ وهل يُعتبر خماري كافيًا، بدلًا من العباءة؟ وما حكم هذا العمل مع هذه الدكتورة؟ ولكم جزيل الشكر.

فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم يا شيخ، إنا نقرأ في (السنة) لعبد الله بن أحمد -رحمهما الله-، فأورد أحاديث ضعيفة في أقوال أهل العلم في أبي حنيفة -رحمه الله-، فما التوجيه لذلك؟ وجزاكم الله خيرًا.

ما معنى الورع في اصطلاح المحدِّثين؟ وما الأسباب المؤدِّية للورع؟

هل الجوالات وخاصة الحديثة مثل: (البلاك بيري)، و(الآي باد)، وغيرها من الأجهزة الجديدة، من الفتن؟ وكيف التعامل معها، وبخاصة أنها تدخل البيوت المحافِظة خفيةً، وبلا علم من ولي الأمر، وقد انتشر وكثُر منها الخطر؟

أنا أعمل بجمعيةٍ لتحفيظ القرآن، براتب شهري، وعندما يحفظ الطالب جزءًا جديدًا، وينجح في الاختبار في هذا الجزء، تقوم الجمعية بصرف مكافأة لي، فهل مكافأة الأجزاء هذه يجوز لي أخذها، أم لا؟

بعض أئمة المساجد من طلبة العلم لا يحرصون على إحضار بعض الدعاة، والكلام عن الرقائق، وتذكير الناس بالآخرة، ويقول: (ليس هذا من هدي السلف، فعلم العقيدة أولى من الرقائق).

نرى تركًا وتهاونًا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ما المقصود بقول الله -عز وجل-: {الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: ٢١٧]، و{الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: ١٩١]؟

متى يعرف الإنسان بعد تقرُّبه لله بالطاعة والعبادة أنه من المقبولين والمحبوبين عنده؟

هل صحيح -يا شيخ- بأن السادة هم سقاة الناس على الحوض؟

هل مَن كان بينه وبين شخصٍ خصومة، واعتذر أحدهما للآخر، لكن ذلك الشخص لم يقبل العذر، ولم يُسامِح، هل ممكن أن يَرِد على حوض النبي -صلى الله عليه وسلم-؟

بالضبط يا شيخ، ما الأعمال الصالحة التي تجعلنا نَرِد على حوض النبي -صلى الله عليه وسلم-؟

قال تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، هل الذبح لله حين تجدُّد نعمة، أو دفع نقمة؛ شكرًا لله مشروع، أم أن النحر هنا هو الذبح للنُّسك والعقيقة فقط لا غير؟

هل كل مَن يقع في البدعة لا يَرِد الحوض، وإن كان مقلِّدًا لغيره، أم أن هناك ضابطًا لذلك؟