| 1 |
تفسير قول الله تعالى: {بينهما برزخ لا يبغيان} |
التفسير |
| 2 |
معنى الهُدى في قوله تعالى: {مَن اهتدَى فإنما يهتدي لنفسه} |
تفسير سورة الإسراء |
| 3 |
معنى قول الله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم} |
التفسير |
| 4 |
الجمع بين آية: {إنَّ بعض الظنِّ إِثم} وبين حديث: «تجاوز عن أُمَّتي ما حدَّثتْ به أنفسها» |
التفسير |
| 5 |
دخول مخالفة الأمر المستحب في آية: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ} |
تفسير سورة النور |
| 6 |
المقصود بالليلة التي {فيها يُفرَق كلُّ أمر حكيم} |
التفسير |
| 7 |
مدى خصوصيَّة قوله تعالى: {واذكرنَ ما يُتلى في بيوتكنَّ} بآل البيت |
تفسير سورة الأحزاب |
| 8 |
المقصود بالسِّيما في قوله تعالى: {سيماهم في وجوههم} |
التفسير |
| 9 |
الجمع بين قوله تعالى: {كنتم خير أُمَّة أُخرجتْ للناس} وقوله: {لا إكراه في الدِّين} |
تفسير سورة البقرة |
| 10 |
استطراد القرطبي وتوسُّعه في ذكر الفروع الفقهيَّة |
التفسير |
| 11 |
مدى دقَّة القرطبي في نسبة المذاهب لأهلها، وعنايته بالمذهب الحنبلي |
التفسير |
| 12 |
ما يُفهم من قول الله تعالى: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} |
التفسير |
| 13 |
أصل كلمة {عَمَّ} في مفتتح سورة النبأ |
التفسير |
| 14 |
ما المقصود بقول الله تعالى: {الفتنة أكبر من القتل} و{أشدُّ من القتل} |
تفسير سورة البقرة |
| 15 |
دخول الذبح عند تجدُّد النعم واندفاع النقم في قوله تعالى: {فصلِّ لربك وانحر} |
تفسير سورة الكوثر |
| 16 |
تفسير الربَّاني بمعنى: الذي يُجلِّي القلوب |
تفسير سورة آل عمران |
| 17 |
التوفيق بين آية {وجزاء سيئة سيئة مثلها} وآية {ومَن يُرد فيه بإلحاد بظلم} |
تفسير سورة الحج |
| 18 |
تفسير آية: {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزامًا} |
تفسير سورة الفرقان |
| 19 |
التقييد بـ{الحق} عند ذكر خلق السموات والأرض |
التفسير |
| 20 |
معنى الصلاة في قوله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي} |
تفسير سورة الأحزاب |
| 21 |
توجيه آية: {إنا كفياك المستهزئين} مع وجود بعض المستهزئين |
التفسير |
| 22 |
معنى النصيب في قوله تعالى: {ولا تنس نصيبك من الدنيا} |
تفسير سورة القصص |
| 23 |
تعليق على قوله تعالى: {وكان أبوهما صالحًا} |
تفسير سورة الكهف |
| 24 |
الجمع بين آية {وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ . إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ}، وبين «اختلاف أمتي رحمة» |
تفسير سورة هود |
| 25 |
معنى قول الله تعالى: {وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر} |
تفسير سورة النحل |
| 26 |
معنى قول الله تعالى: {ويحبون أن يُحمدوا بما لم يفعلوا} |
تفسير سورة آل عمران |
| 27 |
معنى قول الله تعالى: {الذي يراك حين تقوم} |
التفسير |
| 28 |
معنى قول الله تعالى: {ولا تَمنُن تستكثر} |
تفسير سورة المدثر |
| 29 |
معنى قول الله تعالى: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} |
تفسير سورة النساء |
| 30 |
معنى الهداية في قول الله تعالى: {وأما ثمود فهديناهم} |
التفسير |
| 31 |
معنى قول الله تعالى: {هو الذي يصلي عليكم وملائكته} |
تفسير سورة الأحزاب |
| 32 |
معنى قول الله تعالى: {واترك البحر رهوًا إنهم جندٌ مغرقون} |
التفسير |
| 33 |
معنى قول الله تعالى: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} |
التفسير |
| 34 |
تفسير قول الله تعالى: {ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب} |
التفسير |
| 35 |
معنى قول الله تعالى: {قال إنما أوتيتُه على علم بل هي فتنة} |
تفسير سورة الزمر |
| 36 |
معاني الكلمات في قول الله: {يأتوك رجالًا وعلى كل ضامرٍ يأتينَ من كل فجٍّ عميق} |
تفسير سورة الحج |
| 37 |
معنى قول الله تعالى: {حتى إذا استيأس الرسل وظنُّوا أنهم قد كُذِبوا} |
تفسير سورة يوسف |
| 38 |
معنى قول الله تعالى: {مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء} |
التفسير |
| 39 |
المراد بالسؤال في قول الله تعالى: {أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سُئل موسى من قبل} |
تفسير سورة البقرة |
| 40 |
معنى قول الله تعالى: {والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير} |
تفسير سورة فاطر |
| 41 |
معنى قول الله تعالى: {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم} |
تفسير سورة البقرة |
| 42 |
معنى قول الله تعالى: {إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه} |
التفسير |
| 43 |
السر في تأكيد القرآن لتحذير لوط عليه السلام قومَه من الفاحشة دون أمرهم بالتوحيد |
التفسير |
| 44 |
المقصود بالأرض في قول الله تعالى: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده} |
تفسير سورة الأعراف |
| 45 |
الإشارة إلى الكتاب في مطلع سورة البقرة بـ(ذلك) |
تفسير سورة البقرة |
| 46 |
معنى: {قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضًا أو تكون من الهالكين} |
تفسير سورة يوسف |
| 47 |
تفسير: {وإن تدع مثقلةٌ إلى حملها لا يُحمل منه شيءٌ ولو كان ذا قربى} |
تفسير سورة فاطر |
| 48 |
معنى قول الله تعالى: {قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون} |
تفسير سورة يوسف |
| 49 |
معنى قول الله تعالى: {عَلِم الله أنكم ستذكرونهنَّ ولكن لا تواعدوهنَّ سرًّا} |
تفسير سورة البقرة |
| 50 |
تفسير قول الله تعالى: {ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون} |
تفسير سورة آل عمران |
| 51 |
معنى قول الله تعالى: {ولم يكن له كفوًا أحد} |
تفسير سورة الإخلاص |
| 52 |
حقيقة نسبة الجسد المشهور في مصر إلى فرعون، ومعنى: {نُنجِّيك بدنك} |
التفسير |
| 53 |
معنى قول الله تعالى: {ولم أكن بدعائك ربِّ شقيًّا}، وختم الدعاء بها |
التفسير |
| 54 |
معنى قول الله تعالى: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها...} الآية |
تفسير سورة البقرة |
| 55 |
المراد بالوحي في قول الله تعالى: {وأوحى ربك إلى النحل} |
تفسير سورة النحل |
| 56 |
سرُّ التكرار في سورة الكافرون |
تفسير سورة الكافرون |
| 57 |
معنى قول الله تعالى: {نزَّاعة للشوى} |
تفسير سورة المعارج |
| 58 |
الحكمة من قول الله تعالى: {كما كُتب على الذين من قبلكم} في آية الصيام |
تفسير سورة البقرة |
| 59 |
معنى قول الله تعالى: {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} |
تفسير سورة البقرة |
| 60 |
معنى آية: {يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها} وموافقته لما في الحديث |
تفسير سورة الشورى |
| 61 |
معنى قول الله تعالى: {هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان} |
تفسير سورة البقرة |
| 62 |
الحكمة من إدخال آية {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} بين آيات أحكام الصيام |
تفسير سورة البقرة |
| 63 |
معنى قول الله تعالى: {ولم يكن له وليٌّ من الذل} |
تفسير سورة الإسراء |
| 64 |
معنى قول الله تعالى: {وهو يُجير ولا يُجار عليه} |
التفسير |
| 65 |
معنى كون الرسول -صلى الله عليه وسلم- {رحمة للعالمين} حتى الكافرين به |
تفسير سورة الأنبياء |
| 66 |
معنى قول الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعًا قبضته يوم القيامة} الآية |
تفسير سورة الزمر |
| 67 |
المراد بقول الله تعالى: {واسأل القرية التي كنا فيها} |
تفسير سورة يوسف |
| 68 |
معنى قول الله تعالى: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم} |
تفسير سورة الرعد |
| 69 |
المراد بالأحسن في قول الله تعالى: {واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم} |
تفسير سورة الزمر |
| 70 |
معنى قول الله تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} |
تفسير سورة المعارج |
| 71 |
التعامل مع الكفار في الأمور الدنيوية ومفهوم قوله تعالى: {إنما المشركون نجس} |
تفسير سورة التوبة |
| 72 |
معنى قول الله تعالى: {ولولا أن ثبتناك لقد كدتَ تركن إليهم شيئًا قليلًا} |
تفسير سورة الإسراء |
| 73 |
معنى قول الله تعالى: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول} |
تفسير سورة النساء |
| 74 |
معنى قول الله تعالى: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} |
تفسير سورة الحج |
| 75 |
معنى قول الله تعالى: {ما لكم لا ترجون لله وقارًا . وقد خلقكم أطوارًا} |
تفسير سورة نوح |
| 76 |
معنى قول الله تعالى: {ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورًا} |
تفسير سورة الإسراء |
| 77 |
المراد بقول الله تعالى: {إلا ما شاء ربُّك} في آيتي سورة هود |
تفسير سورة هود |
| 78 |
معنى الهجران في قول الله تعالى: {إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورًا} |
تفسير سورة الفرقان |
| 79 |
معنى قول الله تعالى: {لمن شاء منكم أن يتقدَّم أو يتأخَّر} |
تفسير سورة المدثر |
| 80 |
المقصود في قول الله تعالى: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها} |
تفسير سورة النحل |
| 81 |
معنى قول الله تعالى: {وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا} |
تفسير سورة النحل |
| 82 |
معنى قول الله -عز وجل-: {والله غالب على أمره} |
تفسير سورة يوسف |
| 83 |
معنى قول الله تعالى: {إن الله بالغ أمره} |
تفسير سورة الطلاق |
| 84 |
معنى قول الله تعالى: {إن إبراهيم كان أمة قانتًا لله حنيفًا ولم يك من المشركين} |
تفسير سورة النحل |
| 85 |
عدد آيات سورة الفاتحة |
تفسير سورة الفاتحة |
| 86 |
معنى قول الله تعالى: {وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين}، وسبب استثناء الخاشعين |
تفسير سورة البقرة |
| 87 |
معنى الشفاعة، ومعنى المُقيت، في قوله تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة...} الآية |
تفسير سورة النساء |
| 88 |
المقصود بالحبة في قوله تعالى: {يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل} |
تفسير سورة لقمان |
| 89 |
المراد بـ{هنالك} في قول الله تعالى: {هنالك دعا زكريا ربه} |
تفسير سورة آل عمران |
| 90 |
معنى قول الله تعالى: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطُبع على قلوبهم} |
تفسير سورة المنافقون |
| 91 |
المراد بـ(الناس) في قول الله تعالى: {أو إصلاح بين الناس} |
تفسير سورة النساء |
| 92 |
ما يُفهم من قول الله تعالى: {فإن كرهتموهنَّ فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا} |
تفسير سورة النساء |
| 93 |
توجيه للمسلمين في ضوء قول الله تعالى: {وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} |
تفسير سورة آل عمران |
| 94 |
المقصود بالوعد في قول الله تعالى: {هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله} |
تفسير سورة الأحزاب |
| 95 |
معنى قول الله تعالى: {لتبلون في أموالكم وأنفسكم} الآية |
تفسير سورة آل عمران |
| 96 |
الحكمة من الابتلاء بشرب الماء في قوله تعالى: {إن الله مبتليكم بنهر} |
تفسير سورة البقرة |
| 97 |
معنى قول الله تعالى: {ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين} |
تفسير سورة البقرة |
| 98 |
معنى قول الله تعالى: {فبشر عباد . الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه} |
تفسير سورة الزمر |
| 99 |
معنى قول الله تعالى: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} الآية. |
تفسير سورة البقرة |
| 100 |
المقصود بالمثل في قول الله تعالى: {مثلهم كمثل الذي استوقد نارًا} الآية |
تفسير سورة البقرة |
| 101 |
الحكمة من عدم ذكر حال أم يوسف -عليه السلام- وحزنها على ابنها |
تفسير سورة يوسف |
| 102 |
معنى {توليتم} في قول الله تعالى: {فهل عسيتم إن توليتم} |
تفسير سورة محمد |
| 103 |
معنى قول الله تعالى: {النبي الأمي} |
تفسير سورة الأعراف |
| 104 |
معنى الصابئين الوارد ذكرهم في القرآن |
تفسير سورة البقرة |
| 105 |
معنى قوله تعالى: {إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ} |
تفسير سورة النحل |
| 106 |
معنى قول الله تعالى: {وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباً} |
تفسير سورة النحل |
| 107 |
معنى قول الله تعالى: {وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} |
تفسير سورة الرعد |
| 108 |
معنى قول الله -عز وجل-: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ} |
تفسير سورة البقرة |
| 109 |
معنى قول الله: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ} |
تفسير سورة البقرة |
| 110 |
معنى قول الله: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} |
تفسير سورة فاطر |
| 111 |
الجمع بين قول الله: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ} وقوله: {كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ} |
تفسير سورة النور |
| 112 |
معنى قول الله تعالى: {إن الدين عند الله الإسلام} |
تفسير سورة آل عمران |
| 113 |
معنى قول الله تعالى: {والسماء بنيناها بِأَيْدٍ} |
تفسير سورة الذاريات |
| 114 |
معنى قول الله تعالى: {فكان قاب قوسين أو أدنى} |
تفسير سورة النجم |
| 115 |
معنى قول الله تعالى: {متوفيك ورافعك إلي} |
تفسير سورة آل عمران |
| 116 |
تفسير قول الله تعالى: {ومن شر غاسق إذا وقب} |
تفسير سورة الفلق |
| 117 |
المراد بـ(الحج الأكبر) في سورة التوبة |
تفسير سورة التوبة |
| 118 |
بيان القائل والمقصود في قول الله تعالى: {إنهم صالوا النار} |
تفسير سورة ص |
| 119 |
معنى قول الله تعالى: {ما فرطنا في الكتاب من شيء} |
تفسير سورة الأنعام |
| 120 |
معنى {يؤتون أجرهم مرتين} |
تفسير سورة القصص |
| 121 |
تفسير آية {المال والبنون} |
تفسير سورة الكهف |
| 122 |
معنى التمتع والهدي |
تفسير سورة البقرة |
| 123 |
قصر عقوق الوالدين على القول فقط |
تفسير سورة الإسراء |
| 124 |
معنى (قرآن الفجر) |
تفسير سورة الإسراء |
| 125 |
تفسير قوله تعالى: {والمتردية والنطيحة وما أكل السبع} |
تفسير سورة المائدة |
| 126 |
معنى اللمم |
تفسير سورة النجم |
| 127 |
معنى آية {لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ} |
تفسير سورة طه |
| 128 |
معنى قول الله: {إن ربك لبالمرصاد} |
تفسير سورة الفجر |
| 129 |
معنى قول الله تعالى: (يستحسرون) |
تفسير سورة الأنبياء |
| 130 |
اعتبار قيد السفر في آية {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبًا فرهانٌ مقبوضة} |
تفسير سورة البقرة |
| 131 |
معنى الإسلام في قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض} |
تفسير سورة آل عمران |
| 132 |
الحكمة من تذييل آية الصيام بالتقوى |
تفسير سورة البقرة |
| 133 |
الجمع بين نقصان الأرض من أطرافها وبين أن الكون لم يزل في اتساع |
تفسير سورة الرعد |
| 134 |
معنى الكوثر |
تفسير سورة الكوثر |
| 135 |
المراد بـ(البنون) في قوله تعالى: {المال والبنون زينة الحياة الدنيا} |
تفسير سورة الكهف |
| 136 |
معنى قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس} إلى قوله: {والصبح إذا تنفس} |
تفسير سورة التكوير |
| 137 |
معنى قول الله تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} |
تفسير سورة البلد |
| 138 |
تفسير قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ . الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} |
تفسير سورة الماعون |
| 139 |
معنى قوله تعالى: (أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ....) |
تفسير سورة الملك |
| 140 |
الآية التي فيها أمران ونهيان وبشارتان |
تفسير سورة القصص |
| 141 |
تفسير قول الله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعآئر الله} |
تفسير سورة البقرة |
| 142 |
معنى المن والسلوى الذي أُنزل على بني إسرائيل |
تفسير سورة البقرة |